译文
日月光华照耀,辉煌而又(you)辉煌。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂(gua)流云。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确(que)呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
田头翻耕松土壤。
司马相如年老(lao)体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱(ruo)。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
注释
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。
⑹“作人”句:作人,为人。辛延年《羽林郎》:“昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。”此句反其意而用之,谓扶风豪士为人不依仗权势。
(5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。
妖氛:指金兵南侵气焰。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。