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满江红·题南京夷山驿

五代 / 毛友诚

独倚营门望秋月。"
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"


满江红·题南京夷山驿拼音解释:

du yi ying men wang qiu yue ..
.song jun lu jiao wai .xia che shang gao qiu .xiao tiao qian li mu .ri luo huang yun qiu .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
jun mo xiao liu yi cong lai bu yi yuan .jia wu dan shi shu bai wan ..
sha tai jiang he zhuo .diao he ding nai xin .wei xian chu xiang han .fan shu yi gui qin .
yuan lin ren bi zheng gong xiang .men qian zhui ye fu qiu shui .li wai han gao dai xi yang .
gao tang wei qing fu .chang de wei jia bin .pu lu qiang bi wai .zhong jie feng yu pin .
ling jiao tong xian ke .jing hua ji jiu you .chun xin jiang bie hen .wan li gong you you ..
.wu pan sui yun xian .shan se jia you yu .yang ling zhan dao xi .fu ying jiang mu shu .
yun jie yi shi bei .jian shen fei gou qiu .huang huang shi chen ti .xin shi de ye you .
qi zhi nei yu han .se fu zi zi .elsheng miao shuai .geng zhi you zhi .
chun feng luo ri shui xiang jian .qing han zhou zhong you e jun ..
yi lv zhong nan jiang .han peng bu yi hu .wu yun gao tai jia .liu yue kuang tuan fu .
jia jia men wai chang an dao .he chu xiang feng shi bao shan .
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..

译文及注释

译文
不(bu)堪回(hui)首,眼前只见这林花(hua)错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成(cheng)不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要(yao)明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保(bao)佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
阳(yang)春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
春天,山上的野桃花红(hong)艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
书是上古文字写的,读起来很费解。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。

注释
[45]寤寐:梦寐。
⑹“汉箭”句:意谓清晨宋军便万箭齐发,向金兵发起进攻。汉:代指宋。金仆姑:箭名,见《左传·庄公十一年》。
⑥付与:给与,让。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。

赏析

  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国(zhi guo),化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出(yin chu)“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀(hong xi)的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
文章全文分三部分。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是(jiu shi)要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  诗中虽以抒情为主(wei zhu),所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

毛友诚( 五代 )

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简 介

毛友诚 岳州平江人,字伯明,学者称竹简先生。闻谢良佐高弟康渊传程氏之学,寓巴陵从之游。弃科举,闭户读书,尤邃于《易》,教诲后进不倦。太守龚安国高其行谊,延领学宫几十年。平江后进受学于朱熹者最盛,皆友诚为之前导。有《玩易手抄》。

先妣事略 / 司马卫强

时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。


五美吟·明妃 / 马佳刘新

长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 但碧刚

书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。


秋晚登古城 / 乐正芷蓝

沧溟不让水,疵贱也朝天。"
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,


有所思 / 贺睿聪

与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
无不备全。凡二章,章四句)
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。


感事 / 孝承福

长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。


清明日狸渡道中 / 闻人巧曼

雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。


中秋对月 / 才梅雪

"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"


念奴娇·天南地北 / 单于红鹏

山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 淳于爱飞

即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。