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清平乐·瓜洲渡口

五代 / 曹叔远

"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。


清平乐·瓜洲渡口拼音解释:

.yue se mo lai gu qin chu .chun feng you xiang bie ren jia .
liao ran chen shi bu xiang guan .xi zhang shi shi du kan shan .bai fa ren jiao shuang bin gai .
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
la yue lei zhou yu .qiu feng gui ling hua .bu zhi huang jiao wai .he chu you ren jia ..
.nan nan jie yu feng huang er .zeng ting li yuan zhu li chui .
qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
.yi jian qiu shan se .fang lian hua shou xi .bo tao lian bi dong .yun wu xia yan fei .
.mei ri xun bing ji .jing nian bie jiu tu .yan teng chang bu xiao .fei bing qie huan wu .
luan hou jian huai shui .gui xin hu tiao yao ...jing du huan bian kou zuo ..
han ri yao qi hua shou hao .sou fu xiong er qi wang liang .she sheng you qi qie fen hao .
.gu zhou yue ke yin .wan li kuang li jin .ye yue jiang liu kuo .chun yun ling lu shen .
gui shui zhou shi fan .lan tang ta ju xuan .yi bei gou li zu .san zai feng zhou xuan .
.ben qiu xian jun shi xian ju .qi xiang lang guan geng you shu .xi shi shui si yu jiang ai .
jiao ri bu liu jing .liang chen ru shi chuan .chou xin hu yi ai .hua mao wu gui yan .

译文及注释

译文
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近(jin)处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下(xia):读书人能够享有大名声(sheng),显扬于当代,没有哪一个不是(shi)靠在天下有名望、地位(wei)显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然(ran)而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱(tuo)?
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。

注释
29.菸邑(yu1 yi4淤义):黯淡的样子。
12、香红:代指藕花。
⑩大火西南升:大火星从西南方升起。这里是指世界变换迅速。仍:接连不断。庆云:一种吉祥的云气。履信:实行忠信的道理。思顺焉足凭:指按正道而行却又哪能靠得住。临川响:指孔子在水边的叹息。
39.云梦:楚国的大泽,跨长江南北,也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。
“勾践之困于会稽”三句:《左传》哀公元年:“吴王夫差败越于夫椒,报槜李(越军曾击败吴军于此)也。遂入越。越王(勾践)以甲循五千,保于会稽(山),使大夫种因昊大宰萦以行成。······越及吴平。《国语·越语下》载勾践“令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴:三年而吴人遣之。”归臣妾于吴,谓投降吴国为其臣妾。

赏析

  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现(ti xian)出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为(nai wei)上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人(you ren)来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  关于“阳台(yang tai)神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

曹叔远( 五代 )

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简 介

曹叔远 曹叔远(1159—1234)宋代官员。字器远,初名叔遐,南宋浙江瑞安曹村(原许峰)人。绍熙元年进士,历官国子学录、涪州通判、工部郎、袁州知府、太常少卿、礼部尚书、徽猷阁待制。曹叔远是宋代方志学的重要人物,曾撰《永嘉谱》二十四卷,又主持编纂《江阳谱》(今泸州)八册、《李渠志》等书,可惜后两者均未见原书,仅零星保存于其他文史资料中。

己亥岁感事 / 公孙慧丽

巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。


潮州韩文公庙碑 / 巫马全喜

藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。


苏幕遮·怀旧 / 欧阳俊瑶

始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。


段太尉逸事状 / 德元翠

纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
天机杳何为,长寿与松柏。"
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 壤驷玉娅

胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。


南乡子·送述古 / 虞艳杰

醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,


宿旧彭泽怀陶令 / 闾丘悦

山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
须知所甚卑,勿谓天之高。"


送梓州李使君 / 不丙辰

石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。


白帝城怀古 / 乐正梓涵

好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"


社日 / 公叔豪

惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。