首页 古诗词 秦风·无衣

秦风·无衣

魏晋 / 周珣

"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
芦荻花,此花开后路无家。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"


秦风·无衣拼音解释:

.ben shi bu de yi .qiang wei wo zhuo shu .zhi jin bai lv qian .ming cun wan xiang ju .
su chu lin wen hu .xing shi tian you xing .hui qi shui ke ding .fu shi zhong kan jing ..
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
lu di hua .ci hua kai hou lu wu jia .
.zhe liu ting bian shou zhong xie .jiang yan dan dan cao qi qi .
yu yu yun jiao shu .feng wai ri xi zhong .mo geng lai dong an .hong chen mei ma zong ..
.bi mu cang zhen shen si ning .yao ming zhong li jian wu zong .
du you liu guang gong de shou .jin he shi mie gui chang zhu .he lin quan chang yan gong zhou .
dao chu qin qi bang .deng lou bi yan sui .lun chan wang shi ting .tan lao ji xi yi .
he yin wei fu .xing wei hui tu .shen wei xian ju .zhong gou jiang bi .wan shi yong chu .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
chang shou jing .chu shen you .fu qi can xia bao ji xiu ..

译文及注释

译文
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我(wo)平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上(shang)帘钩。桃花般的人面不(bu)知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时(shi)是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
江水悠(you)悠长又长,乘筏渡过不可能。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途(tu),渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。

注释
⒃迁延:羁留也。
④风敲竹:唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》:“开门复动竹,疑是故人来。”
柏(bǎi)梁台:汉代台名,《三轴黄图·台榭》:“柏梁台,武帝元鼎二年春,起此台,在长安城北门内,《三轴旧事》云,似香柏为粲也,帝尝置清其上,诏群臣和诗,能七言者,乃得上,”台高二十丈,太初元年(453年)毁坏,后世称七言诗为“柏梁体”。
13.私拟:我(把蚊子)比作。拟,比。私,私自
4哂:讥笑。
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
⑦大吕:钟名。元英:燕国宫殿名。

赏析

  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡(nong dan)相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向(xiang)。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻(gong),迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳(dang yang)东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

周珣( 魏晋 )

收录诗词 (3626)
简 介

周珣 周珣,字国瑶,饶州安仁(今江西余江)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。官玉山令,后升承务郎、光禄寺丞。累迁至兵部尚书(《江西诗徵》卷六)。

水调歌头·中秋 / 黄绮

赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
歌尽路长意不足。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。


南园十三首 / 李垂

惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 李春波

云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。


临安春雨初霁 / 丘浚

"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
(来家歌人诗)
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。


咏怀古迹五首·其四 / 胡宗师

吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
欲知修续者,脚下是生毛。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。


下武 / 王格

不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。


高阳台·桥影流虹 / 释圆玑

旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 李孟博

佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。


初夏 / 秦应阳

偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 谭岳

欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。