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书河上亭壁

宋代 / 徐特立

"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
不知几千尺,至死方绵绵。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,


书河上亭壁拼音解释:

.tian hun di hei jiao long yi .lei jing dian ji xiong ci sui .
jie qian chun xian bian .yi shang luo hua piao .ji le zhou ren xi .shi jun xin ji liao ..
tan chu wang huang kou .dan mu you yu shi .ning zhi xia gou shi .chi zhong fei bu de .
.xian men bai ri wu chen tu .bai xing xian qian wan yu gu .zhu ren yin ke deng da di .
bu zhi ji qian chi .zhi si fang mian mian .
shang ke xing xian gui .yuan tuo gui fei yi .wei jiang xiao xiao feng .lei lu bao en de ..
xi ran shui xi zhou .han wu sheng guang hui ..
.xun yang jiang se chao tian man .peng li qiu sheng yan song lai .
ming hai sang qian bian .yin yang tan an ao .xian cheng tuo xi qu .chen lian peng gong hao .
hu sai wu nan mu .chi xin gong bei chen .qi shen lai que xia .ci gao wo zhang bin .
zu ruo bu neng bu .zi yi shou chao ji .lei xing ke yu zhi .jia guan an shi zhi .
chou xian huan diao yuan qie chang .ba luan qiang qiang du yin han .jiu chu wei feng ming chao yang .
.yi quan fu rong shui .qing yu he ling ling .xian qing su yi gao .shi wei jin geng xin .
wu xin ta ren zhong .yu chuan zi ci qi .feng se jin ge ge .jin yue hei an bian .

译文及注释

译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
莫说你不(bu)回来,即使回来,春天也过去了。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍(shi)奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让(rang)秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐(qi)(qi)湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起(qi)衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺(shun)从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
忧思无穷循环无尽(jin),苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!

注释
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
歌扇:晏几道《鹧鸪天》:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”约,缠绕,邀结,此处意谓沾惹。
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
果:实现。
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
新知:新的知交。遭薄俗:遇到轻薄的世俗。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。

赏析

  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊(tao yuan)明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动(sheng dong)地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到(xie dao):“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝(zai chao)阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去(shi qu)的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

徐特立( 宋代 )

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简 介

徐特立 徐特立(1877年2月1日—1968年11月28日),又名徐立华,原名懋恂,字师陶,中国革命家和教育家,湖南善化(今长沙县江背镇)人。他是毛泽东和田汉等着名人士的老师。被尊为“延安五老”之一。1934年参加长征。新中国成立后,曾任中央人民政府委员会委员。1968年11月28日在北京逝世,享年91岁。着作大都收集在《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中。党中央曾评价他“对自己是学而不厌,对别人诲人不倦”,“中国杰出的革命教育家”。

莺啼序·春晚感怀 / 欧主遇

"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。


大梦谁先觉 / 晏殊

莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 徐璋

"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,


蟾宫曲·叹世二首 / 曹戵

百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 汤懋纲

为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。


精卫词 / 张娴倩

"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"


端午遍游诸寺得禅字 / 金翼

久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。


七步诗 / 薛据

"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓,故园何岁长蓬蒿。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"


桂林 / 郑獬

"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。


送陈秀才还沙上省墓 / 毛可珍

"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。