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夕次盱眙县

先秦 / 东冈

戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,


夕次盱眙县拼音解释:

shu chu shan tou gu .qiao tong zhu li ge .bu kan wu jiu ye .hui shou meng yan bo ..
.bao su he xin yi gan en .chan rong bei ji lai jun men .
.mu niu ling luo zhen tu can .shan lao shao qian gu bai han .
.tou bai zui hun hun .kuang ge qiu fu chun .yi sheng dan jiu ke .wu du qi guan ren .
yu jun bie you xiang zhi fen .tong zhi shen yu mu yan jian ..
li li hua xing yuan .fei fei bao yun ying .ying liu jiang bu jin .lun ye gu wu sheng .
ze guo san qian li .ji gu wan gan xin .zi jie wen fei jiu .ci qu wei lu chen ..
di yi mo jiao yu fu jian .qie cong xiao sa man zhu lan ..
qi yue zhong mi hua .san nian ju you cheng .wei kan bo hai dong .tian wai zhan chang jing ..
.wang zhong lai wei shou tu chen .qing gao huan si wu gong pin .dao cong hui jie wei qiu jing .
dong er zhi xiang zhen zhen shuo .yi qu gan ming liang zhang qing ..
.shuang xi chi .jin mao lan ban chang bi yi .xi rao lian cong hui jin yi .

译文及注释

译文
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花(hua)已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动(dong)雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
“魂啊归来吧!
忽然变作渔阳掺低沉悲壮(zhuang),顿使白日转昏暗乌云翻飞。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给(gei)妹妹写起诗来。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒(jiu),想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
  现在阁下作为宰(zai)相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!

注释
⑥二十余年:二十多年来的经历(包括北宋亡国的大变乱)。堪惊:总是心战胆跳。这两句说,二十多年好像一场春梦,我亲身经历了亡国的变乱,自己虽然还活着,回想起来总是胆战心惊。
②却下:放下。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
⑦东岳:指泰山。
⑤流连:不断。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是(huan shi)可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不(ye bu)见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别(te bie)敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂(liu zao)此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

东冈( 先秦 )

收录诗词 (9395)
简 介

东冈 东湖散人,姓名未详,杭州(今属浙江)人。月泉吟社第四十三名。事见《月泉吟社诗》。

思远人·红叶黄花秋意晚 / 释晓莹

上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。


吴起守信 / 张星焕

秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。


匏有苦叶 / 贾如讷

石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 顾柄

偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
"十指中央了五行,说人休咎见前生。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"


好事近·飞雪过江来 / 邵墩

"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"


水龙吟·楚天千里无云 / 何亮

"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 卢锻

黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。


好事近·中秋席上和王路钤 / 郑绍武

"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。


论诗三十首·二十二 / 曹昕

世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 区大相

"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"