译文
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是(shi)因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以(yi)在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还(huan)没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用(yong)的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾(zai)祸。
他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
梅伯受刑剁成肉(rou)酱,箕子装疯消极避世。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
像冬眠的动物争相在上面安家。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进(jin)宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
注释
[26]“黄罗伞”句:此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞,柄是曲的。
①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。
20.临:到了......的时候。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
12.慭慭(yìnyìn)然:小心谨慎的样子。