译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去(qu)了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情(qing)。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎(ying)着风斜看着细柳展翅飞翔。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
崇尚效法前代的三王明君。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲(qin)。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛(fo)经讲解划船回去。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
半山腰喷泄云雾迷迷茫(mang)茫,虽然有绝顶谁能登(deng)上顶峰。
注释
29.乐饮:畅饮。《史记·高祖本纪》:“沛父兄诸母故人日乐饮极驩,道旧故为笑乐。”
5、昼永:白日漫长。
(29)图:图谋,谋虑。
⑶“老夫”两句:年老的玉工们为饥寒所迫,不断到蓝溪水中翻搅寻玉,搞得溪水没有清白的时候,龙都烦恼了。蓝田县在陕西省长安附近,产玉,世称蓝田玉。《太平寰宇记》:“蓝田山在蓝田县南三十里,一名玉山,一名车覆车山,灞水之源出于此。”蓝溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。