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清平乐·瓜洲渡口

隋代 / 唐榛

霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。


清平乐·瓜洲渡口拼音解释:

zha xi shu leng pi .mao yuan tai fan xiong .wei ci qian tang jun .xian mang qia de zhong ..
yu fei can shi qian li jian .bu jian qing miao kong chi tu .he nan chang li yan you nong .
.er yue wu ri hua ru xue .wu shi er ren tou si shuang .wen you jiu shi xu xiao le .
ba su bu ai hua .jing chun wu ren lai .wei ci zui tai shou .jin ri bu neng hui .
mei ri jiang he liao ji ke .jing hua yun fen yi dao gui ..
chun se ci men liu .qiu sheng dao jing wu .can fang bei ti jue .mu jie gan zhu yu .
lin feng du chang tan .ci tan yi fei yi .ban bai guo jiu nian .yan yang can yi ri .
zuo ai gui jiang he .xing kan wang yi ji .jiang he bing jian lang .huang dao yu lun wei .
.jiu pai rao gu cheng .cheng gao sheng yuan si .ren yan ban zai chuan .ye shui duo yu di .
dian jian pan zhong fan .fei jing yi fei li .dian jian shen shang yi .wu yu yi wu que .
you jiu you jiu dong fang ming .yi bei ji jin tun yuan jing .shang si tian di zhi shi ming .
guan xian ju shi ke cao lang .rong chuan jin zhang hua lian e .cai dong ling pao yan chen xing .
.san nian wei ci shi .wu zheng zai ren kou .wei xiang cheng jun zhong .ti shi shi yu shou .

译文及注释

译文
高大的(de)房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
  东(dong)陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
一半作御马障泥一半作船帆。
日月星辰归位,秦王造福一方。
但诸峰中(zhong)唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰(yao)行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是(shi)他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治(zhi)民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令(ling),好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

注释
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。
④安:安逸,安适,舒服。
106.仿佛:似有似无。
11、偶:偶尔。
⑸百匝(zā)千遭:形容山重叠绵密。匝:环绕一周叫一匝。遭:四周。郡城,指崖州治所。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。

赏析

  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟(men di)子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞(wan ren)”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居(an ju)乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨(qing ao)游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵(zong bing)大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法(chan fa)入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有(jiu you)的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

唐榛( 隋代 )

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简 介

唐榛 字玉亭,夔州人,吴江令铸万公女,宜兴周书占室。

人间词话七则 / 司空兰

"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
不及红花树,长栽温室前。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,


夏日题老将林亭 / 虞惠然

客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
客心贫易动,日入愁未息。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 明依娜

"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。


杵声齐·砧面莹 / 钟离文仙

吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。


采苹 / 南宫壬

用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 拓跋瑞静

"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。


景星 / 澹台辛卯

麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
不买非他意,城中无地栽。"


游兰溪 / 游沙湖 / 尉迟丁未

"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。


嘲三月十八日雪 / 林琪涵

大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,


悯农二首·其二 / 东丁未

"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。