幼女词
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
"萧萧檐雪打窗声，因忆江东阮步兵。两信海潮书不达，
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
游人却是等闲来。南山气耸分红树，北阙风高隔紫苔。
"月殿真妃下彩烟，渔阳追虏及汤泉。
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
"记得初生雪满枝，和蜂和蝶带花移。
幼女词拼音解释:
.pan nu tao shu qi kan liu .zhong jie zeng wu ken dao tou .
chang xiao shi ren yu xu dan .jin chao zi jian huo zhong lian .
.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .
bu du juan huai jing shi zhi .bai yun liu shui shi xin qi ..
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
cong jin yin qu ying nan mi .shen ru lu hua zuo diao weng ..
.xiao xiao yan xue da chuang sheng .yin yi jiang dong ruan bu bing .liang xin hai chao shu bu da .
yi xing yi huo xia shao qin .pi xiu sao jin wu san hu .ji quan gui lai shi si lin .
you ren que shi deng xian lai .nan shan qi song fen hong shu .bei que feng gao ge zi tai .
.yue dian zhen fei xia cai yan .yu yang zhui lu ji tang quan .
shi jian he chu pian liu de .wan dian fen ming xiang shui tou ..
.ji de chu sheng xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
译文及注释
译文
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石(shi)榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉(chan)鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
何况秋(qiu)风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
我这个穿朴素长衫(shan)的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立(li)在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
注释
但怪得：惊异。
（37）“顾非”句：看起来不是一种幸运吗。欤：疑问助词。
22、秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
55.径：直。复：曲，指川谷水流曲折。
⑴按《唐书·百官志》，节度使之下，有副使一人，同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下，皆有副使一人。
7、应官：犹上班。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
赏析
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
贯串于上述紧凑情节中(jie zhong)的，是各种生活画面，如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜，包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的，有交驰的羽檄，连天的烽火，雁行的队列，鱼贯的军容，箫鼓的节奏，旌甲的辉光等。尤其是疾风起，沙砾场，马瑟缩，弓冻凝的边塞风光画面，“神气光舞”（陈祚明语），“分明说出边塞之状”（朱熹语），更为此诗增添了艺术光(shu guang)彩，是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后(hou)，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑(yi)。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
三首诗是一组，每首也都是十六句。古人讲究章法，写组诗既要注意各首间的有机联系，又要注意几首的写法不可雷同，要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵，都写岁暮乡俗，但虚实开合，变化各异。第一首全用赋体，对比见意。语句凝炼，多用偶句，实写多，虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情，一变《馈岁》中的对偶，而多化用成句，散行见意。从题前写到题后，由旧岁引到新岁，正面占的比例少，是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题，和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景，虚实相间。末四句大起大落，收束全诗。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明(biao ming)霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
其二
《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健，行文流畅，其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值，在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代，又会从其文里文外，体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系，最为令人警醒。这方面的严酷，不仅构成了知识分子几千年来的困惑，同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起，千古以下仍令人深思难解。
这首(zhe shou)诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
贯串于上述紧凑情节中(jie zhong)的，是各种生活画面，如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜，包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的，有交驰的羽檄，连天的烽火，雁行的队列，鱼贯的军容，箫鼓的节奏，旌甲的辉光等。尤其是疾风起，沙砾场，马瑟缩，弓冻凝的边塞风光画面，“神气光舞”（陈祚明语），“分明说出边塞之状”（朱熹语），更为此诗增添了艺术光(shu guang)彩，是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后(hou)，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑(yi)。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
苏轼很谦虚，他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且，苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系，并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化，也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一，心手不相应“，那言外之意，还是在肯定文同的艺术理论的同时，进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“，因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可，曰：‘庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？’“子由，是苏轼的弟弟苏辙的字。
三首诗是一组，每首也都是十六句。古人讲究章法，写组诗既要注意各首间的有机联系，又要注意几首的写法不可雷同，要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵，都写岁暮乡俗，但虚实开合，变化各异。第一首全用赋体，对比见意。语句凝炼，多用偶句，实写多，虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情，一变《馈岁》中的对偶，而多化用成句，散行见意。从题前写到题后，由旧岁引到新岁，正面占的比例少，是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题，和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景，虚实相间。末四句大起大落，收束全诗。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明(biao ming)霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
其二
《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健，行文流畅，其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值，在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代，又会从其文里文外，体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系，最为令人警醒。这方面的严酷，不仅构成了知识分子几千年来的困惑，同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起，千古以下仍令人深思难解。
这首(zhe shou)诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
唐孙华( 唐代 )
收录诗词 (5186) 首
简 介
唐孙华 （1634—1723）清江苏太仓人，字实君，号东江，晚号息庐老人。康熙二十七年进士。召试，授礼部主事，调吏部，以事去官。工诗，有《东江诗钞》。
出塞作
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
落泉当户急，残月下窗迟。却想从来意，谯周亦自嗤。"
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。"
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
念奴娇·避地溢江书于新亭
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
结片飞琼树，栽花点蕊宫。壅应边尽北，填合海无东。
灯檠昏鱼目，薰炉咽麝脐。别轻天北鹤，梦怯汝南鸡。
"烂熳香风引贵游，高僧移步亦迟留。
聚散十年人不同。但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
月白翻惊鸟，云闲欲就人。只应明日鬓，更与老相亲。"
"石臼山头有一僧，朝无香积夜无灯。
千秋岁·数声鶗鴂
"片片飞来静又闲，楼头江上复山前。
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
"流落复蹉跎，交亲半逝波。谋身非不切，言命欲如何。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落，四时随却水奔流。
明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。"
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
若教得似红儿貌，占却君恩自不疑。
贺新郎·和前韵
"双黛俨如嚬，应伤故国春。江山非旧主，云雨是前身。
不如沙上蓬，根断随长风。飘然与道俱，无情任西东。"
"何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
殷勤待取前峰月，更倚阑干弄钓丝。"
竹园相接春波暖，痛忆家乡旧钓矶。"
少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰。"
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
谒金门·秋夜
性为无机率，家因守道贫。若无诗自遣，谁奈寂寥春。"
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
伤哉绝粮议，千载误云云。"
汉路闲雕鹗，云衢驻骕骦.宝装军器丽，麝裛战袍香。
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
"南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，
沁园春·丁巳重阳前
"前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。
"茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒，
酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。"
"渐觉人心望息兵，老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死，
文君手里曙霞生，美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵，
荣衰贵贱目所睹，莫嫌头白黄金台。"
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
"行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，
忆秦娥·伤离别
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
"投文得仕而今少，佩印还家古所荣。（送周繇之建德。
"岳寺清秋霁，宸游永日闲。霓旌森物外，凤吹落人间。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
庄居野行
因逢夏日西明讲，不觉宫人拔凤钗。"
"主人年少已能诗，更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合，
"比侬初到汉州城，郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色，
瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。鳌头擎恐没，地轴压应旋。
醉倚阑干花下月，犀梳斜亸鬓云边。
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
话别心重结，伤时泪一滂。伫归蓬岛后，纶诏润青缃。"
不应点染闲言语，留记将军盖世功。"
垂柳
"饮酒经何代，休粮度此生。迹应常自浼，颠亦强为名。
"一岁几盈亏，当轩重此期。幸无偏照处，刚有不明时。
后堂夹帘愁不卷，低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来，
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
"巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
来误宫窗燕，啼疑苑树莺。残阳应更好，归促恨严城。"
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
与颜钱塘登障楼望潮作
也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。"
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。"
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
"浮世浮名能几何，致身流落向天涯。少年心壮轻为客，
清歌惊起南飞雁，散作秋声送夕阳。"
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，