首页 古诗词 诉衷情近·雨晴气爽

诉衷情近·雨晴气爽

两汉 / 杨舫

有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。


诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:

you yu nan cheng jing .wu ping yi zhi gou .gu yi yao nv se .dang bi cai ji zhou .
.qun dao fang wei geng .fen fu zou wei ning .huang jin gong jun yi .bai ting lue sheng ling .
ying xi xing chen tian shang qu .bu liu ying gu zang ren jian ..
bu si qian shi li cheng xiang .wang pao cai li wei ying ying .
diao zhou chun an bo .ting shu xiao ying huan .mo bian qiu qi yin .gui zhi kan hen yan ..
.jiu li guan zhong yi fei xing .jian she xu jie jian xu ping .huo guang zhi shi shao qin zhong .
dian deng chui ye huo .tan fo wu shan ren .jin you qi xia zhi .hao mou san jiao lin ..
.nan er san shi shang cuo tuo .wei sui qing yun yi gui ke .zai ke yi wei xiao sui yue .
.yue si qing qiu ji .chen you yong ri xian .ni jing sen wu wai .feng chui luo ren jian .
.ju ta lie ming ti .shi xin yi han qi .chu guan jing xia que .qi jia hai men xi .
wen dao zhong xing zhong ren wu .bu fang xi qu ma ti qing ..
ren jian wu chu mai yan xia .xu zhi de zi shen xian shou .ye zhi jia zhong lian cheng bi .
.shen qing chang zai an xiang sui .sheng po sui jun jun qi zhi .bei tou bu nuan kong zhan lei .
wu wang gong nv jiao xiang xi .he zheng shuang mao yu fen fei ..
.yi wen san shi mei jun ying .you jian er sun xue zhan zheng .

译文及注释

译文
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的(de)财物,不(bu)经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和(he)台榭,”却把接待宾(bin)客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭(ting)院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让(rang)宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
想当初,吞声(sheng)忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
哑哑争飞,占枝朝阳。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
“宫室中那些陈(chen)设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
祈愿红日朗照天地啊。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
魂啊不要去南方!
喜穿轻淡装,楼边常溜达。

注释
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
158、喟:叹息声。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
⑾笳鼓:都是军乐器。
39.蹑:踏。
9、材:材料,原料。
③莺晴台苑:晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑,指苏州姑苏台的苑圃。
5.魏王:指魏安釐王。公元前260年,秦兵攻赵,在长平坑赵卒四十万,遂围邯郸。赵向魏求救,魏安釐王不应。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng](音“弟东”):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出现在东方。
④凄凉时候:指天各一方的凄凉的日子。

赏析

  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨(de yu)夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣(wei lv),静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出(xian chu)自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象(xiang xiang)空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其(bi qi)说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

杨舫( 两汉 )

收录诗词 (1788)
简 介

杨舫 杨舫字汝载,明常熟人。以乡举授知莒州,有政声。工古文词。有《水利书》。

鹧鸪天·佳人 / 止壬

难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。


绵蛮 / 鲜于亮亮

"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
宿饮愁萦梦,春寒瘦着人。手持双豆蔻,的的为东邻。
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。


塞上曲二首 / 保以寒

更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
"与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。


玉楼春·戏赋云山 / 兰夜蓝

霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。


题画 / 鞠南珍

"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。


水调歌头·平生太湖上 / 系以琴

早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
到参禅后知无事,看引秋泉灌藕花。"
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。


北山移文 / 郤玉琲

回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 司空飞兰

"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
不会苍苍主何事,忍饥多是力耕人。"
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。


代东武吟 / 公孙壬辰

高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"


大铁椎传 / 卞佳美

"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。