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水龙吟·露寒烟冷蒹葭老

五代 / 李铸

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老拼音解释:

.nan ling zhi shang lu pan pan .ping di ling yun shi wan duan .
shi chu ye tian mei .jiu lin yuan shui qing .dong liu ruo wei jin .ying jian bie li qing .
ting qian kong yi zhang .hua li du liu zun .mo dao wu lai jia .zhi jun you duan yuan ..
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .
yi zuo peng lai gong .xin shou ci shi fu .ming zhu reng ci yi .jia zhi qian wan yu .
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
kuang ye duo bai gu .you hun gong xiao shuo .rong gui dang ji shi .chun hua yi zhao zhuo .
bai li shen kan liu hui ai .mo jiao kong shuo lu gong ming ..
gao niao neng ze mu .di yang man chu fan .wu qing jin yi jian .cong ci yuan wang yan ..
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
.qiu fa yi zhong zhong .suo wei jing wu cheng .xian qing lu hu jiu .xiao dui liu gong rong .
.zha zha ji sheng xiao fu bu .yan chuan li jin jing he ru .
zi jun he tian wei .yao shan fu ji zai .cang cang jie cao mu .chu chu jin lou tai .
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
yi ta hong qin zhui wan tao .man jiu ke xi zhi wei chang .shu qin feng ding jue xian gao .
.ren ci biao xu kuang .qi yuan zhan su gong .qi xi cui wei ling .deng dun bai yun feng .
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .

译文及注释

译文
正午时来到溪边却听不(bu)见山寺的钟声。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执(zhi)政的大臣。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他(ta)寻欢作乐而放纵忘情。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤(gu)单一人客居在万里之外的成都江边。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将(jiang)在这里巢居于云松。
  君子学习,是听在耳里,记在心(xin)里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求(qiu),现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。

注释
3.郦元:即郦道元,《水经注》的作者。
⑹覆:倾,倒。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
[6]轻阴:暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》:“山光物态弄春晖,莫为轻阴晚自开,青春白日映楼台”。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
⑩罗衾帱:绸做的被子。帱,床帐。鞮(dī):古代一种皮制的鞋。狄香:外国来的香料。素女:天上的仙女。天老:皇帝的辅臣。轩皇:指黄帝。
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
28、意:美好的名声。

赏析

  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地(di)提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红(qian hong)的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的(cheng de)特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德(de)二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  其二
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有(yu you)自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

李铸( 五代 )

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简 介

李铸 李铸,宋初人。官检校礼部尚书、守太常卿致仕(《金石萃编》卷一二六)。

北人食菱 / 章佳俊强

西山木石尽,巨壑何时平。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"


送人游岭南 / 婷琬

"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。


碧瓦 / 巢南烟

"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。


断句 / 南从丹

水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。


青楼曲二首 / 有童僖

军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。


黄河夜泊 / 宗政俊瑶

不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"


七律·长征 / 百阉茂

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


咏山樽二首 / 赫连靖易

一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"


怨郎诗 / 钟离永昌

应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"


三闾庙 / 仲孙弘业

"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"