别董大二首·其一
搏颊羸马顿，回眸惴人跌。憧憧往复还，心注思逾切。
高节人相重，虚心世所知。凤凰佳可食，一去一来仪。"
坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离。
寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。"
"京洛皇居，芳禊春馀。影媚元巳，和风上除。云开翠帟，
东海青童寄消息。"
观鱼乐何在，听鸟情都歇。星汉流不停，蓬莱去难越。
"闾门风暖落花干，飞遍江南雪不寒。
"沿涉经大湖，湖流多行泆.决晨趋北渚，逗浦已西日。
别董大二首·其一拼音解释:
bo jia lei ma dun .hui mou zhui ren die .chong chong wang fu huan .xin zhu si yu qie .
gao jie ren xiang zhong .xu xin shi suo zhi .feng huang jia ke shi .yi qu yi lai yi ..
zuo wang chuang zhong die .qi pan zhi shang ye .hao feng chui chang tiao .e na he ru qie .
chuan tou ji shen ge jiao jiu .ting bei gong shuo yuan xing qi .ru shu jing man yuan bie li .
han yan yi xiang nan qu yuan .you ren ji du ju hua cong ..
.jing luo huang ju .fang xi chun yu .ying mei yuan si .he feng shang chu .yun kai cui yi .
dong hai qing tong ji xiao xi ..
guan yu le he zai .ting niao qing du xie .xing han liu bu ting .peng lai qu nan yue .
.lv men feng nuan luo hua gan .fei bian jiang nan xue bu han .
.yan she jing da hu .hu liu duo xing yi .jue chen qu bei zhu .dou pu yi xi ri .
译文及注释
译文
眼睁睁看着天灾成害无所助，
自(zi)今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
不如用这锦绣的香(xiang)袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又(you)到了温暖的春(chun)日，春风为谁而轻(qing)轻吹拂？小草绿了，花(hua)儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情(qing)于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
乘一叶小舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
注释
④盈盈：仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗：“对谈依赳赳，送客步盈盈。”
饧（xíng）：糖稀，软糖。
⑶武冈：县名，在湖南省西部。
④歇：尽。
35. 将：将要，副词。泛：通“覂”，翻覆，覆灭。
赏析
诗人讽刺的笔锋并不就此停住，他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题(ti)(jiu ti)偶句收结的格式，变偶为奇，给这首诗安上了一个意味深长的结尾：“东方渐高奈乐何！”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白，天就要亮(yao liang)了，寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句，既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟，又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞，特别引人注目，发人深省。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与(yu)柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
“少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰，形态各异，有“九顶莲花砦”，有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰，还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态，而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容，雪后的少室众峰并不完全相同，有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”，雪后初晴，少室诸峰，有的因冬日晴暖，阳光照射而积雪溶化，现出了青翠秀美的本来面貌，也有的山峰因阳光不足，依然被白雪覆盖，在日光映照下，红装素裹，更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰，能从大处着笔，写出众峰同中之异，别具特色。
这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺(de shun)序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛，表示将不负其临终所托，体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中，描写了伤悼李夫人的凄恻场景，极其感人：
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与(yu)柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
“少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰，形态各异，有“九顶莲花砦”，有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰，还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态，而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容，雪后的少室众峰并不完全相同，有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”，雪后初晴，少室诸峰，有的因冬日晴暖，阳光照射而积雪溶化，现出了青翠秀美的本来面貌，也有的山峰因阳光不足，依然被白雪覆盖，在日光映照下，红装素裹，更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰，能从大处着笔，写出众峰同中之异，别具特色。
这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺(de shun)序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛，表示将不负其临终所托，体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中，描写了伤悼李夫人的凄恻场景，极其感人：
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
创作背景
这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿，金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文，人称“金华五高”。叔高尤工诗，陈亮谓其诗作“如干戈森立，有吞虎食牛之气”（《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》）。他曾于公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春赴上饶与辛弃疾会晤，辛作《贺新郎》词送行。公元1200年（宋宁宗庆元六年）春，以访辛弃疾于铅山，互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词，都作于此时。
胡纯( 近现代 )
收录诗词 (9555) 首
简 介
胡纯 胡纯，字全真，新建（今江西南昌）人。理宗端平二年（一二三五）进士。淳祐间知临武县（明嘉靖《衡州府志》卷六）。累官通判（清雍正《江西通志》卷五一）。
日人石井君索和即用原韵
"玉匣金为缕，银钩石作铭。短歌伤薤曲，长暮泣松扃。
匈奴运数尽枯杨。关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。
"摘兰藉芳月，祓宴坐回汀。泛滟清流满，葳蕤白芷生。
落叶飘蝉影，平流写雁行。槿散凌风缛，荷销裛露香。
玉庭散秋色，银宫生夕凉。太平超邃古，万寿乐无疆。"
土功昔云盛，人英今所求。幸听熏风曲，方知霸道羞。"
山鸣鬼又哭，地裂川亦震。媟黩皆佞谀，虔刘尽英隽。
"树色参差隐翠微，泉流百尺向空飞。
除夜野宿常州城外二首
独有晚来临水驿，闲人多凭赤阑干。
殷荐三神享，明禋万国陪。周旗黄鸟集，汉幄紫云回。
暂此共年芳。愿君解罗襦，一醉同匡床。文君正新寡，
寂历弹琴地，幽流读书堂。玄龟埋卜室，彩凤灭词场。
石渠忽见践，金房安可托。地入天子都，岩有仙人药。
秋帐灯华翠，倡楼粉色红。相思无别曲，并在棹歌中。"
沸鼓喧平陆，凝跸静通逵。汶阳驰月羽，蒙阴警电麾。
瞻望月游冠冕，犹疑苍野回轮。"
初入淮河四绝句·其三
休余马于幽谷，挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃，
路泣群官送，山嘶驷马回。佳辰无白日，宾阁有青苔。
兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。
轩车行未返，节序催难驻。陌上悲转蓬，园中想芳树。
恩华惭服冕，友爱勖垂堂。无由报天德，相顾咏时康。"
欲知帝女薰天贵，金柯玉柱夜成行。"
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
"君不见天津桥下东流水，东望龙门北朝市。
好时光·宝髻偏宜宫样
门前有路轻离别，惟恐归来旧香灭。"
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出，树杂帷宫画里行。
"副君昭象，道应黄离。铜楼备德，玉裕成规。
钟仪琴未奏，苏武节犹新。受禄宁辞死，扬名不顾身。
岁卜銮舆迈，农祠雁政敷。武威棱外域，文教靡中区。
雨雪雁南飞，风尘景西迫。昔我事讨论，未尝怠经籍。
顾枥仍留马，乘杯久弃船。未忧龟负岳，且识鸟耘田。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。石楼纷似画，地镜淼如空。
对雪
殷荐三神享，明禋万国陪。周旗黄鸟集，汉幄紫云回。
忽见寒梅树，开花汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。
"宸晖降望金舆转，仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾，
帝业显，王道夷。受景命，启皇基。
乘我庙堂运，坐使干戈戢。献凯归京师，军容何翕习。"
门庭寒变色，棨戟日生光。穷阴方叆叇，杀气正苍茫。
盈觞虽酌，灵坐无形。永怀我祖，达其孝诚。"
山行明照上，谿宿密云蒸。登高徒欲赋，词殚独抚膺。"
咏雨·其二
毒流秦卒毙，泥粪汉田腴。独有迷津客，怀归轸暮途。"
"城边路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔时江水今人家。
"飞云旋碧海，解网宥青丘。养贤停八骏，观风驻五牛。
"饯子西南望，烟绵剑道微。桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。
不同鱼比目，终恨水分流。久不开明镜，多应是白头。"
感游值商日，绝弦留此词。"
"万物资以化，交泰属升平。易从业惟简，得一道斯宁。
"玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。桃实千年非易待，
从斤竹涧越岭溪行
"估客无住着，有利身即行。出门求火伴，入户辞父兄。
门开芳杜径，室距桃花源。公子黄金勒，仙人紫气轩。
"我与文雄别，胡然邑吏归。贤人安下位，鸷鸟欲卑飞。
"贡禹怀书日，张衡作赋辰。杏花开凤轸，菖叶布龙鳞。
夙龄负奇志，中夜三叹息。拔剑斩长榆，弯弓射小棘。
四睨之人股佶栗，欲定不定定不得。舂牍残，儿且止，
"国使翩翩随旆旌，陇西岐路足荒城。
"平生闻高义，书剑百夫雄。言登青云去，非此白头翁。
黄冈竹楼记
电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。"
胡兵屯塞下，汉骑属云中。君为白马将，腰佩骍角弓。
歌入平阳第，舞对石崇家。莫虑能骑马，投辖自停车。"
"上序春晖丽，中园物候华。高才盛文雅，逸兴满烟霞。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟空守闺。
林惜迎春早，花愁去日迟。还闻折梅处，更有棣华诗。"
池北池南草绿，殿前殿后花红。
万事非吾有，千悲是世情。昔焉称夏日，今也谥冬卿。
诉衷情·寒食
北里有贤兄，东邻有小姑，陇亩油油黍与葫，
击青钟，歌渌水。怨青春之萎绝，赠瑶台之旖旎。
"新年垂柳色，袅袅对空闺。不畏芳菲好，自缘离别啼。
赭汗千金马，绣毂五香车。白鹤随飞盖，朱鹭入鸣笳。
"未殖银宫里，宁移玉殿幽。枝生无限月，花满自然秋。
愿垂拂拭恩，为君鉴玄发。"
树羽迎朝日，撞钟望早霞。故人悲宿草，中使惨晨笳。
"高岭逼星河，乘舆此日过。野含时雨润，山杂夏云多。
嘲三月十八日雪
北伐虽全赵，东归不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人。
及兹旋辕地，秋风满路生。昏晓思魏阙，梦寐还秦京。
"蓟楼望燕国，负剑喜兹登。清规子方奏，单戟我无能。
湘流下浔阳，洒泪一投吊。"
岂有机杼力，空传歌舞名。妾专修妇德，媒氏却相轻。"
交谈既清雅，琴吹亦凄凝。不逢君蹇涸，幽意长郁蒸。"
"七泽云梦林，三湘洞庭水。自古传剽俗，有时逋恶子。
适蛮悲疾首，怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。