洞仙歌·冰肌玉骨
何意汀洲剩风雨，白苹今日似潇湘。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
"帘低晓露湿，帘卷莺声急。欲起把箜篌，如凝彩弦涩。
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
"巧者多为拙者资，良筹第一在乘时。市门逐利终身饱，
律以和应，□以感通。鼎俎修蚃，时惟礼崇。"
唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。
应须唤作风流线，系得东西南北人。"
洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:
he yi ting zhou sheng feng yu .bai ping jin ri si xiao xiang .
chou chang wu ren shi kuan zhai .shi shi ju xiu yun hong lei .hong jian man you qian xing zi .
.lian di xiao lu shi .lian juan ying sheng ji .yu qi ba kong hou .ru ning cai xian se .
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .
rao zhi you bi jian .guo ling que tou lin .feng leng sheng pian ku .shan han xiang geng shen .
xing yu ji chuan en bu qian .bei ming dong hai geng he chou ..
.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
lv yi he ying ..yi gan tong .ding zu xiu xiang .shi wei li chong ..
wei bi tao tang you ji fang .shao nian du bu jie si liang .
ying xu huan zuo feng liu xian .xi de dong xi nan bei ren ..
译文及注释
译文
可惜的(de)是没有(you)那个喜欢闹闹的人提酒来，只能(neng)希望你写篇动人的文章来提提神！
微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长(chang)出六片叶子了，已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不(bu)久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
成名反复思(si)索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬(pa)起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑(yi)猜忌。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北(bei)堂沉吟。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
浓浓的柳荫里，淡淡的晨雾迷迷茫茫，残乱的缕缕鬓发，好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云，三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵欢畅。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
注释
⑽已筑长安第：意指边将不关心国家边防，只关注自己的私产。
5.二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。
⑹归欤：归去。
⑻关城：指边关的守城。
⑹艳：即艳羡。
⑶金波：形容月光浮动，因亦即指月光。《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波，日华耀以宣明。”颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也。”
为：给，替。
赏析
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好”，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱(yi gong)，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
此诗(ci shi)首尾绾合，章法(fa)整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
第二层只有两句，“枯桑知天(zhi tian)风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉(qi liang)的感情。
第二联紧接首联，十分传神地写出了诗人舟中的所见所感，是历来为人传诵的名句。左成文评此二句：春来水涨，江流浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；诗人身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际，给读者的感觉十分真切；而在真切中又渗出一层空灵漫渺，把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老，也包含着更深的意绪：时局的动荡不定，变乱无常，也正如同隔雾看花，真相难明。笔触细腻含蓄，表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
“冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉，诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜，将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心，他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此(you ci)可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好”，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱(yi gong)，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
此诗(ci shi)首尾绾合，章法(fa)整然。前六句写景，描绘了一派春日的田园景色，岩泉、绿草、榆钱，所见并未超出常人所及。后两句表现主题，从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》，表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
第二层只有两句，“枯桑知天(zhi tian)风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉(qi liang)的感情。
第二联紧接首联，十分传神地写出了诗人舟中的所见所感，是历来为人传诵的名句。左成文评此二句：春来水涨，江流浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；诗人身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际，给读者的感觉十分真切；而在真切中又渗出一层空灵漫渺，把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老，也包含着更深的意绪：时局的动荡不定，变乱无常，也正如同隔雾看花，真相难明。笔触细腻含蓄，表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
“冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉，诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜，将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心，他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此(you ci)可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
创作背景
唐代边境战争频仍，又加上安史之乱，给人民带来了极大的痛苦。唐诗中，包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品，其具体创作时间暂时难以考证。
卜算子·片片蝶衣轻
馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。"
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。"
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
河光正如剑，月魄方似玦. ——皮日休
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。俯视长沙赋，凄凄将焉如。"
似玉来投狱，抛家去就枷。可怜两片木，夹却一枝花。
"碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。
金缕曲·赠梁汾
且饮一壶销百恨，会须遭遇识通津。"
对月光宜并，临池影不孤。贞坚方共济，同处岂殊途。
何如汉帝掌中轻。"
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
传事四方无外役，茅茨深处土阶平。"
素艳今无几，朱颜亦自衰。树将人共老，何暇更悲丝。"
"蟾轮何事色全微，赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞，
"春朝散微雨，庭树开芸绿。上有怀春鸟，间关断复续。
浣溪沙·和无咎韵
春风日暮江头立，不及渔人有钓舟。"
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
"三月江南花满枝，风轻帘幕燕争飞。
水阔缘湘困，云寒过碛迷。悲鸣感人意，不见夜乌啼。"
乍申拜起已开眉，却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽，
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
天台晓望
箕山渭水空明月，可是巢由绝子孙。"
礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有馀，衮旒当圣人。
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
香然柏子后，尊泛菊花来。 ——皮日休
"白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃，一低一昂合又开。
沈下贤
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
他时得意交知仰，莫忘裁诗寄钓乡。"
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
"汤周二大仙，庐此得升天。风俗因兴庙，春秋不记年。
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
送欧阳推官赴华州监酒
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
不将御盖宣恩泽，谁信将军别有功。"
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立， ——韩愈
至今仙籍中，谓之梅真人。郭生负逸气，百代继遗尘。
乘兴不知山路远近，缘情莫问日过高低。 ——贾弇
天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
四时
"清风何处起，拂槛复萦洲。 ——裴幼清
幕府才方急，骚人泪未干。何时王道泰，万里看鹏抟。"
云僧不见城中事，问是今年第几人。
"天台山下寺，冬暮景如屏。树密风长在，年深像有灵。
微微万井遍，习习九门通。更绕炉烟起，殷勤报岁功。"
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
"芙蓉楼中饮君酒，骊驹结言春杨柳。
谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。
晚桃花
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札，玄成世业是陶钧。
茗园可交袂，藤涧好停锡。 ——崔子向
"飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
"王子仙车下凤台，紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出，
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
诗教刻烛赋，酒任连盘酌。从他白眼看，终恋青山郭。 ——潘述
山花子·银字笙寒调正长
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫，浪摇晴日照中洲。
"青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸，
"旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
"随阳来万里，点点度遥空。影落长江水，声悲半夜风。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
眼儿媚·萧萧江上荻花秋
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
镇嵩知表德，定鼎为铭勋。顾鄙容商洛，徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
"与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月，
仙去留虚室，龙归涨碧潭。幽岩君独爱，玄味我曾耽。
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）