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剔银灯·与欧阳公席上分题

唐代 / 梁桢祥

潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"


剔银灯·与欧阳公席上分题拼音解释:

chao qu chao lai lao que ren .liang an yu shou ying yu liu .yi lou feng man jiao chui chun .
qi niao zhuo yu hong li zhi .mo lu ke neng chang bao ming .xiu tu ying he you liang shi .
.wu liang qing si di wo shen .ping shi ke gan tan ying shen .zhu ru zi shi chang san chi .
.deng yong lou shang fang ting le .xin shi di bian you ju bei .zheng shi li qing shang yuan bie .
fang fo chang wen le .tiao yao ban cha tian .shan han che san fu .song yan chu qian nian .
.jin zhe su si ye .wen xiong dao zui guang .fu jun ju tai xue .miao yu ji zhong xing .
.yue li zhen nan chu .xiong ming tian xia wen .wu feng gao he ri .jiu die cui lian yun .
su si qing shan jin .gui lin cai fu fan .ku yin huai dong nei .wei diao hao ran hun ..
lu mian huang pu han wu bai .ya zao can yang bai ye fei ...jin xiu wan hua gu ..
nan liu fu shi bai nian shen .wu jin run wu hun xian shi .you jiu fu tou shi liao ren .
ping di ta qian chi .ban kong deng yi long .zhu yao tan ji ju .xuan xie hai tao dong ..
.zhong lu xing seng ye .you ting hua hai tao .jian yao lin you luo .qi shan yue qin gao .
wan qing yi pian lian sha lv .hui yu cang lang you jiu qi ..
qiong zhang ding shao qian ren he .yin shu xian kai liu chu hua ..
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..

译文及注释

译文
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和(he)停息却好像很有感情,合人心意。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师(shi),独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
嫦(chang)娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子(zi)起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
期待你有朝一日身居高(gao)位,借你的东风青云直上。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
天空阴沉(chen)雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞(fei)行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。

注释
②画楼:华丽的楼阁。
⒂挂冠:辞官归隐。  
59、疵(cī):缺点。衅(xìn):争端。
1.宴山亭:词牌名。一作《燕山亭》。与《山亭宴》无涉。以宋徽宋赵佶词为准。双片九十九字。上片十一句五仄韵,下片十句五仄韵。上片第八句为上三下四句式。第九句二字,多为感叹词语,第十句首字领格,引领两个四言句。下片第二句首字领格。下片第八句为上三下四句式。下片第九句多为感叹词语。第十句为上三下四句式。此调有宋徽宋、毛圱、王之道、张雨诸词可校。
20.封狐:大狐。
51.固房陵:坚守房陵。房陵,即房州,公元742年(天宝元年)改为房陵郡,公元758年(乾元元年)复为房州。郡治在今湖北房县。
肃肃:速度很快的样子。仆夫:赶车的人。征:行。

赏析

  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始(qin shi)皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介(di jie)绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌(jiao ge)女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代(ti dai);而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地(dao di)面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

梁桢祥( 唐代 )

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简 介

梁桢祥 梁桢祥,字履巩,号凤冈。东莞人。明思宗崇祯间布衣。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二二。

菩萨蛮·人人尽说江南好 / 轩辕攀

有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"


鹊桥仙·一竿风月 / 章佳佳杰

长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
"西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,


农家望晴 / 万俟东俊

"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
萤影冲帘落,虫声拥砌吟。楼高思共钓,寺远想同寻。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 乌孙项

"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 泷晨鑫

望断长安故交远,来书未说九河清。"
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"


晋献文子成室 / 西门淑宁

"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。


清平乐·上阳春晚 / 闾丘大渊献

门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。


拨不断·菊花开 / 佟飞菱

瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
"野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 殷乙亥

薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。


浪淘沙 / 水冰薇

黄河清有时,别泪无收期。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。