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中洲株柳

南北朝 / 徐特立

紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。


中洲株柳拼音解释:

zi ge lian feng you yi gui .zhang han lu yu yin zui yi .meng guang shu xin jin chun xi .
qing shi yi fang man .huang shu gu shi cun .kong bei wei qiao lu .shui dui han huang yan .
.chun liu ji bu qian .gui yi qu he chi .chou ke ye zhou li .xi yang hua shui shi .
ying hao ruo yun ji .jian bie sai cheng yin .gao jia lin chang lu .ri xi qi feng chen .
jian guan cai de xing .zeng jiao ju xiang jing .an zhi bei fei yuan .fu wu du chen zheng ..
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..
shi ming hua shou jie qi jue .qu ni fan ren zheng shi ren .wa guan si li wei mo jie .
wei wo shi fang shuo .ren jian luo sui xing .bai yi qian wan cheng .he shi qu tian ting .
ji ming fu xiang zhao .qing yan yi yun xiao .zeng wo shu bai zi .zi zi ling feng biao .
.qian nian jian jun shi .jian jun zheng ni pan .qu nian jian jun chu .jian jun yi feng tuan .
.yi shi rong ku wu yi tong .bai nian ai le you gui kong .
cheng yao ku zhou duan .ye jiong zhi han zao .huan jia yi bu xian .yao qie huan jia liao ..
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
yu zhi bie hou qing duo shao .dian dian ping jun kan lei hen ..
.qiu feng ru shu hu .li ren qi chen chao .shan jun duo feng yu .xi lou geng xiao tiao .
liao deng shi lou qi .xia wan tan zhong yu .tian fu you jia xian .po sa xin sui yu .
.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
gan qi fei yu pi .gong huai rang wo xian .zhu gu kong ran ran .he ruo man tian tian .

译文及注释

译文
  要建立不(bu)同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马(ma)奔跑踢人,却(que)能行千里;有的人受到(dao)世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无(wu)所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见(jian)到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏(zang)乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早(zao)上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

注释
⑵常时:平时。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
⑵桂布:即唐代“桂管”地区(今广西一带)所产木棉织成的布,尚不普遍,十分珍贵。
76.凿:当作"错",即措,措施。
20.纺绩:纺纱织布,续麻为缕叫绩。这两句是说淡妆只喜欢临近楼边,光顾照镜子竟忘了纺绩。
臣请事之:那么我请求去事奉他。事,动词,事奉。
(3)豚鱼:《易·中孚》说“信及豚鱼”,意即只有诚心祭祀,连供品猪鱼都感动,才得吉卦。

赏析

  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀(de xiu)丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人(nai ren)寻味的深度和美感。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完(xiang wan),他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  “吾闻西方化,清净(qing jing)道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

徐特立( 南北朝 )

收录诗词 (1978)
简 介

徐特立 徐特立(1877年2月1日—1968年11月28日),又名徐立华,原名懋恂,字师陶,中国革命家和教育家,湖南善化(今长沙县江背镇)人。他是毛泽东和田汉等着名人士的老师。被尊为“延安五老”之一。1934年参加长征。新中国成立后,曾任中央人民政府委员会委员。1968年11月28日在北京逝世,享年91岁。着作大都收集在《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中。党中央曾评价他“对自己是学而不厌,对别人诲人不倦”,“中国杰出的革命教育家”。

江畔独步寻花·其六 / 段干锦伟

新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。


酌贪泉 / 司寇兴瑞

"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。


春日田园杂兴 / 望寻绿

舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。


新制绫袄成感而有咏 / 百水琼

铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,


相思 / 商戊申

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"


竹枝词九首 / 乌孙春雷

百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"


咏贺兰山 / 栾紫唯

"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,


公子家 / 公子行 / 长安花 / 权昭阳

犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
谪向人间三十六。"


鹬蚌相争 / 漫梦真

"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。


答人 / 蒋远新

溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"