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生查子·旅夜

唐代 / 强耕星

沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。


生查子·旅夜拼音解释:

cang hai dong bian du you gong .yi bian wei tu cheng ya su .reng guo jiu li yi qiu feng .
shi zong cheng ding hui .ru shi zhuo cheng ming .pai fen shi san jiao .li yi wu er ming .
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
di yuan qin ren wang .tian qing she yan fei .wu gong can sui wan .wei nian gu shan gui .
xing rao lou tai jin .reng huai yu lu she .yuan jun chui cai zhai .bu shi luo feng sha ..
qing lou wen chi dao .qing xia ying suo wei .you kan si ma chu .wei qi ye yuan fei ..
shan lin san jing jue .ye yi ba xing chuan .zhu yu jin xin fa .liu fu shi jiu xian .
ti lei an yao xing .shi jian jian xin yuan .guan dai jing nian chang .shi shu xi dao cun .
jin chan yin ke chu yu you .he chu shao nian chui yu di .shui jia ying wu yu hong lou .
xie hou bu de jian jun mian .mei chang ba jiu .xiang dong wang liang jiu .
sui shi yi gong men xia ke .zheng jiang rou yan kan yun tian ..
ruo rong zai xi kou .yuan qi can xue ying ..
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
.liao yuan fu dao shang ceng xiao .shi yue li gong wan guo chao .
bi shu gan qiu luo .jia ren wu huan qi .ye qin wei jun yan .fu yun wei jun zi .

译文及注释

译文
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无(wu)心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
门外子规鸟叫个(ge)不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
  《李廙(yi)》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修(xiu)饰(shi),将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去(qu)《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈(chen)、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君(jun)王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
看看凤凰飞翔在天。

注释
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
⑩“孟冬”两句:北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。孟冬,初冬。飒,飒飒的风声。画角:古乐器。本细末大,用竹木或皮革制成,外加彩绘,军中用以报告昏晓。楼兰:古国名。贤王:指敌军的高级将领。单于:匈奴的首领。平荡:荡平。种落:种族,部落。这里指匈奴所属的部落。
祖帐(zhàng):为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
涟漪:水的波纹。
233、分:名分。
(2)除却巫山不是云:此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故,意思是除了巫山上的彩云.其他所有的云彩都称不上彩云。
⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。

赏析

  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见(ke jian)其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有(zhi you)经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到(shou dao)、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  李白诗将吴越(wu yue)采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美(zhi mei)。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

强耕星( 唐代 )

收录诗词 (1198)
简 介

强耕星 强耕星,字醉蝶。久居无锡原后宅镇建新村东荷村。耕读传家,学通古今,文交海内。不慕利禄,澹泊自甘。癖嗜吟咏,唱和江南。初设私塾授蒙童,后协力办荷村小学。解放后为荷村小学教师。着有《安乐堂诗草》。

清江引·托咏 / 刘山甫

药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 卫仁近

覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。


卖花声·怀古 / 吴子良

"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 谢子澄

昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。


织妇叹 / 石元规

坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
离别烟波伤玉颜。"
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"


回乡偶书二首·其一 / 孔祥淑

"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 吴嵰

入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。


西洲曲 / 张诩

载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 周文雍

"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,


古朗月行 / 赵师恕

"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"