学弈
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
晨光金殿里，紫气玉帘前。知祝唐尧化，新恩异往年。"
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟，吟觉江云发早雷。
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
"雨信清残暑，萧条古县西。早凉生浦溆，秋意满高低。
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。"
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，
学弈拼音解释:
mao yu ning xu qi .he yi bu dai feng .yin jun jian wang shi .wei wo xie qiao song ..
chen guang jin dian li .zi qi yu lian qian .zhi zhu tang yao hua .xin en yi wang nian ..
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
zhao yao chuan lue bin .feng dong shui chui xiong .
chun yi ke zi luo yang lai .zuo wen lin shu qi you niao .yin jue jiang yun fa zao lei .
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
.yu xin qing can shu .xiao tiao gu xian xi .zao liang sheng pu xu .qiu yi man gao di .
ai xue yi pian xia bu de .sheng rao ku sang .gen zai sha sai .huang he che di .
yue zhao jing xing geng shui jian .lu hua song fen dian yi jin ..
.shuang tian qing ye su dong zhai .song zhu jiao yin qie su huai .jiong chu feng chen xin de di .
译文及注释
译文
潮水退落了(liao)，江面静静地泛着涟漪，
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到(dao)云英轻盈的掌上身。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
这里尊重贤德之人。
天下的祸患，最不能挽回的，莫过于表面上社会安定没有祸乱，而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付，那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它，又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪，以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的，更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静，无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它，我又能制止它，然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它，让别人去承担平定它的责任，那么天下人的责难(nan)，必定要集中到我的身上。 从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。 自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使(shi)洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。 七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想赢得那个美名，又怎么能躲避这场患难呢？拿亲自带兵平定叛乱的极其危险，与留守京城的极其安全相比，自己是个引发祸乱的主谋，选择最安全的事情去做，却把最危险的事情留给皇帝去做，这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百(bai)个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？ 唉！世上的君子如果想要建立伟大的功业，那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国，不一定就不会成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命，正是他招致杀身之祸的原因啊！
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
魂魄归来吧！
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
齐国国王(wang)派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？” 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀(ya)，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？
在狭窄的小路间相逢，道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年，停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。他五天休一次假，当他休假回家时，一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。进入家门，向左边的池塘望去，只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行，它们欢乐地在水里游着，声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮，老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后，她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
注释
23者：……的人。
8.沙场：指战场。
4.谓...曰：对...说。
19.莫：没有谁，代词。如：比得上，动词。
12、鳏（guān）：老而无妻。
赏析
第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今(ru jin)已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一层对比。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽(er feng)刺却尖锐锋利，直截了当。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
其五
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。
“土门”以下六句，用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的，他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想，进一步劝慰老妻，也似乎在安慰自己：“这次守卫河阳，土门的防线还是很坚固的，敌军要越过黄河上杏园这个渡口，也不是那么容易。情况和上(he shang)次邺城的溃败已有所不同，此去纵然一死，也还早得很哩！人生在世，总不免有个聚散离合，哪管你是年轻还是年老！”这些故作通达的宽慰话语，虽然带有强自振作的意味，不能完全掩饰老翁内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子，不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫，为下文再掀波澜，预为铺垫。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻；高耸。龙宫：借指《灵隐寺》宋之问 古诗，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽(er feng)刺却尖锐锋利，直截了当。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
其五
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。
“土门”以下六句，用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的，他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想，进一步劝慰老妻，也似乎在安慰自己：“这次守卫河阳，土门的防线还是很坚固的，敌军要越过黄河上杏园这个渡口，也不是那么容易。情况和上(he shang)次邺城的溃败已有所不同，此去纵然一死，也还早得很哩！人生在世，总不免有个聚散离合，哪管你是年轻还是年老！”这些故作通达的宽慰话语，虽然带有强自振作的意味，不能完全掩饰老翁内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子，不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫，为下文再掀波澜，预为铺垫。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻；高耸。龙宫：借指《灵隐寺》宋之问 古诗，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
创作背景
唐代宗大历元年（766）春未夏初，杜甫从云安迁居夔州，开始了寄寓夔州的一段生活，也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面，坐落于山头上，面临长江，杜甫初到夔州，登楼眺望，感慨无限，作《白帝城最楼》。
归国遥·金翡翠
"一朵花开千叶红，开时又不藉春风。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
"南国搜奇久，偏伤杜甫坟。重来经汉浦，又去入嵩云。
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
遣遇
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
玉鸾光万骑，金舆郁五戎。鸣笳犹度阙，清跸尚喧宫。
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
渔家傲·和门人祝寿
不意与离恨，泉下亦难忘。"
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
巫山峡
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
"凄凄北风吹鸳被，娟娟西月生蛾眉。
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
后来出家子，论情入骨痴。本来求解脱，却见受驱驰。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
三元一会经年净，这个天中日月长。
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
题平阳郡汾桥边柳树
方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
渴饮月华。将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。"
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
被衣为啮缺歌
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
"此中何必羡青城，玉树云栖不记名。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
"汉皇敦故友，物色访严生。三聘迨深泽，一来遇帝庭。
除夜太原寒甚
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。"
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
赴戍登程口占示家人二首
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
此日与君聊话别，老身难约更相寻。"
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
不嫌袁室无烟火，惟笑商山有姓名。"
论诗三十首·其二
"荒寺古江滨，莓苔地绝尘。长廊飞乱叶，寒雨更无人。
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。"
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
"郡理日闲旷，洗心宿香峰。双林秋见月，万壑静闻钟。
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
工之侨献琴
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
昨夜声狂卷成雪。"
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。