首页 古诗词 荆门浮舟望蜀江

荆门浮舟望蜀江

魏晋 / 徐维城

五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
何当翼明庭,草木生春融。"
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。


荆门浮舟望蜀江拼音解释:

wu ma jiu zeng an xiao jing .ji hui shu zha dai qian fu .
shen ming yi zheng zhi .gu lao duo zai bai .qi zhi qian nian gen .zhong lu yan se huai .
rong di fang gou huan .xiu niu shu wei huang .san qin qian cang kong .zhan zu ru e lang .
ming guang qi cao ren suo xian .fei bing ji shi chao ri bian .
.che tu feng ye dong .qu qu luo yang gong .zan yi qing pu ge .huan kan zi jin tong .
geng xi wang xing you .pin nian shi zhi tong .yu mao qi yan que .xin shi zu yuan hong .
.jin ri hao xiang jian .qun xian reng fei cao .wan qing cui han mo .qiu xing yin feng sao .
ju tou xiang cang tian .an de qi hong gu ..
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..
he dang yi ming ting .cao mu sheng chun rong ..
xi xu xiao han qi .jin jie peng yan bie .tu nan bu ke yu .chou chang shou bao mu ..
gu cheng han yu xue .yuan ke mu wu che .yao yao si qian lu .shui kan qian li yu ..
seng chi ban ji wan yuan kong .qiu shan jing ri wen yuan xiao .luo mu han quan ting bu qiong .
.bu dao shan yin shi er chun .jing zhong xiang jian bai tou xin .
gu shi yin ru ma .gao luo chui yin yuan .gui xin yi bo lang .he shi ji fei fan .
.xiong du yuan zhuang li .wang xing xu wei shen .di li xi tong shu .tian wen bei zhao qin .
wei chen wang lu shi .bu ji cao tang zi .zuo shu chou chun yu .neng wang yu lou shi .
shao shao yan ji zhu .wei wei feng dong jin .zhong chuan yi qian lai .qing niao du ceng yin .

译文及注释

译文
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是(shi)典雅之训,所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已(yi)成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军(jun)籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
太阳升起两竿高了,正(zheng)是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽(li)的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
(一)

注释
(26)许君焦、瑕:(晋惠公)许诺给您焦、瑕两城。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
懈:松懈
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
33.以:因为。
(38)桓叔:韩氏的始祖。

赏析

  在京求仕不成, 诗(shi)中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看(fa kan)(fa kan),此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不(yu bu)能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学(de xue)问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满(chong man)慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  3、生动形象的议论语言。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

徐维城( 魏晋 )

收录诗词 (5361)
简 介

徐维城 徐维城,字韩溥,号雪晴,嘉善人。贡生。有《默石斋诗钞》。

章台柳·寄柳氏 / 李直夫

木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,


点绛唇·咏风兰 / 朱庆弼

拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
后来况接才华盛。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
子若同斯游,千载不相忘。"


北中寒 / 徐尚徽

竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。


红线毯 / 李堪

故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。


游山西村 / 许湄

崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。


满庭芳·南苑吹花 / 潘阆

嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
投报空回首,狂歌谢比肩。"
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。


小雅·瓠叶 / 释元妙

"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"


解语花·风销焰蜡 / 何梦桂

窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。


屈原列传 / 谢伯初

公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"


田园乐七首·其一 / 周季琬

"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。