译文
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
我们(men)两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
鼓乐铿(keng)锵和谐,祝祷上苍神灵。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比(bi)得上洛阳的春天更美好呢?
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
臣子(zi)听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲(ke)仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
注释
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
109.膏腴(yú):比喻土地肥沃。膏:汕脂。腴:腹下的肥肉。“以膏腴之地”是介词结构,在这里是补语。译成现代汉语时,要移到“封之”之前作状语,按“以膏腴之地封之”翻译。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
赐:赏赐,给予。
⑺相好:相爱。