雨后池上
"有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
夸向傍人能彩戏，朝来赢得鹭鸶犀。
"去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝，
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
客愁勿复道，为君吟此诗。"
"高阁水风清，开门日送迎。帆张独鸟起，乐奏大鱼惊。
异代草泽臣，何由树勋庸。尧阶未曾识，谁信平生忠。
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
萧萧春雨密还疏，景象三时固不如，寒入远林莺翅重，
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
雨后池上拼音解释:
.you mei wei lin zu .qian pan de suo cong .biao qi chu yun bao .biao zhi ji cheng long .
kua xiang bang ren neng cai xi .chao lai ying de lu si xi .
.qu qu tian ya wu ding qi .shou tong lei ma gong yi yi .mu yan jiang kou ke lai jue .
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
ke chou wu fu dao .wei jun yin ci shi ..
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
xiao xiao chun yu mi huan shu .jing xiang san shi gu bu ru .han ru yuan lin ying chi zhong .
bao guan dong zong sheng wei rong .qu qiang zuo you lai qing gong .bi heng ying zhua jian xian li .
译文及注释
译文
侥幸摆脱出来(lai)，四(si)外又是空旷死寂之域。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢(ba)了。
我隐居在 孤山山下，每日长掩苔扉，深居简出，但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静，好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，因忘记了人世的权谋机变，而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
麟是象征灵异、祥瑞的动(dong)物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么(me)也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘(liu)郎，好像秋风过客匆匆而逝。
在长安古道上骑着瘦马缓缓行走，高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下，秋风在原野上劲吹，我举目远望，看见天幕从四方垂下。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
注释
（3）缘饰：修饰
⑺才：才干。
⑺征衣：出征将士之衣，泛指军服。
⑶庶：即庶人、平民。清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年．霸得罪。削籍为庶人。
衾（qīn钦）：被子。
百年：一生，终身。
（78）奚：何。暇：空闲时间。
赏析
其次是热嘲冷讽，说东道西，痛心愚昧，痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度，所以全面而有说服力。他对人民的愚(de yu)昧是痛心的，所以施以有情的热嘲，抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄，指指点点，这个黑大个儿叫将军，那个白面书生是郎官，尊贵的老太婆就是姥姥，漂亮的少妇人就叫姑姑，仿佛在欣赏雕塑艺术，令人发噱。而对文官武将，就是严峻的揭露，无情的冷嘲，尖锐的讽刺，凌厉的怒骂。但是，嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射，好像说东道西，拉杂不拘。此文各个段落，层次之间并无严密的逻辑结构，需要谈论什么，就开个头谈起来，转过去。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中，诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的，读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是：志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏，志向高远，再加之仕途通畅，三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣，这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾，再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施，就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等，在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为，自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻，拥立太子李纯，强迫顺宗退位，严惩革新派骨干，在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下，其结果岂止是伤痕累累。另外，如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀，正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的，认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进，谓功业可就”，“不自贵重顾藉”，得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性，足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”，“显以自况”。跂乌形象的真实，就是艺术地再现诗人经历的真实。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
长卿，请等待我。
第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完此诗，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感(ye gan)受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
这首诗摹写的是清晨微雨，与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同，此诗从正面切题，字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。 先看首联：“小雨晨光闪”是“见”，“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看，“听”应在(ying zai)“见”之前，晨曦微露，诗人尚未出门，正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声，诗人兴致勃发，出门观看，方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想，大雨滂沱的话，怎见雨丝反照晨曦？同时，首联将小雨置晨曦、树木的背景中，既切题，又具诗情画意。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中，诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的，读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是：志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏，志向高远，再加之仕途通畅，三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣，这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾，再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施，就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等，在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为，自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻，拥立太子李纯，强迫顺宗退位，严惩革新派骨干，在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下，其结果岂止是伤痕累累。另外，如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀，正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的，认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进，谓功业可就”，“不自贵重顾藉”，得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性，足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”，“显以自况”。跂乌形象的真实，就是艺术地再现诗人经历的真实。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
长卿，请等待我。
第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完此诗，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感(ye gan)受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
这首诗摹写的是清晨微雨，与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同，此诗从正面切题，字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。 先看首联：“小雨晨光闪”是“见”，“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看，“听”应在(ying zai)“见”之前，晨曦微露，诗人尚未出门，正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声，诗人兴致勃发，出门观看，方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想，大雨滂沱的话，怎见雨丝反照晨曦？同时，首联将小雨置晨曦、树木的背景中，既切题，又具诗情画意。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
创作背景
康熙十五年（1675年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。
吴棫( 先秦 )
收录诗词 (7297) 首
简 介
吴棫 建州建安人，一作舒州人，字才老。徽宗政和八年进士。召试馆职，不就。高宗绍兴中除太常丞，以忤秦桧，出通判泉州。刚直有谋，明恕能断。有《字学补韵》、《书裨传》、《论语指掌》、《楚辞释音》等。
山中杂诗
燕台财力知多少，谁筑黄金到九层。"
"家中酒新熟，园里叶初荣。伫杯欲取醉，悒然思友生。
"整驾俟明发，逶迤历险途。天形逼峰尽，地势入溪无。
"萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡， ——韩愈
"粉胸绣臆谁家女，香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃，
远宦联绵历，卑栖夙夜勤。良时空爱惜，末路每悲辛。
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
"曾与萧侯醉玉杯，此时神影尽倾颓。
慨慷丈夫志，可以曜锋铓。 ——孟郊
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
青鹢苦幽独，隔江相对稀。夜寒芦叶雨，空作一声归。
曲江日暮残红在，翰苑年深旧事空。 ——白居易
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
惜春郎·玉肌琼艳新妆饰
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏，丹凤衔书岁岁来。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
与子昔睽离，嗟余苦屯剥。直道败邪径，拙谋伤巧诼。 ——韩愈
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
战鼓何时息，儒冠独自行。此心多感激，相送若为情。"
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。
君独疏名路，为郎过十年。炎风久成别，南望思悠然。"
论诗三十首·其五
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦，厚意勤勤别后诗。
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
急逢龙背须且骑。 ——李益"
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
"一茎两茎华发生，千枝万枝梨花白。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
水调歌头·白日射金阙
命衣备藻火，赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹，五鼎调勺药。 ——韩愈
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
节候潜相应，星辰自合期。寸阴宁越度，长历信无欺。
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
"万里长江一带开，岸边杨柳几千栽。
学取青莲李居士，一生杯酒在神仙。"
杜牧旧居凭买取，他年藜杖愿同归。"
行香子·寓意
"一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
秦民莫遣无恩及，大散关东别有天。"
"误入杏花尘，晴江一看春。菰蒲虽似越，骨肉且非秦。
地僻苔生易，林疏鸟宿难。谁知苦吟者，坐听一灯残。"
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
"一从诸事懒，海上迹宜沉。吾道不当路，鄙人甘入林。
《野客丛谈》）
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
萤囊夜读
微微万井遍，习习九门通。更绕炉烟起，殷勤报岁功。"
暧暧村烟暮，牧童出深坞。骑牛不顾人，吹笛寻山去。
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
"媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。
直取归馀改，非如再失欺。葭灰初变律，斗柄正当离。
五杂组，甘咸醋。往复还，乌与兔。不得已，韶光度。 ——颜真卿
尔不鸣幽林，来此将何欲。"
伐檀
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
守封践忠贞。战服脱明介， ——孟郊
功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤，
他日时清更随计，莫如刘阮洞中迷。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
黄茅瘴色看看起，贪者犹疑别是机。"
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
谢新恩·冉冉秋光留不住
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
"往日江村今物华，一回登览一悲嗟。故人殁后城头月，
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结，君怜修竹到冬鲜。
贵为丞相封侯了，归后家人总不知。"
小雅·大东
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
魏宫薛家女，秀色倾三殿。武帝鼎湖归，一身似秋扇。
单父长多暇，河阳实少年。 ——杜甫
纷纷飏寥泬，远近随虚舲.铁石砺觜爪，金碧辉光翎。
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
他日时清更随计，莫如刘阮洞中迷。"
富贵荣华实可怜，路傍观者谓神仙。只应早得淮南术，
"一入仙山万虑宽，夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木，