译文
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖(gai)一样大,到了中午时就(jiu)如同盘子一般小了,这不是远小近大的道(dao)理吗?”
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
两山如发髻屹立(li),正对江水之境,二美梳弄新妆。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
北方到达幽陵之域。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事(shi)迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传(chuan)于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑹柿蒂:“杭州出柿蒂,花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说:“杭土产绫曰柿蒂、狗脚,……皆花纹特起,色样织造不一。”
1、蔺相如之完璧:蔺相如,战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计赚回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。
(7)桂林:郡名,今广西省地。
【初景革绪风】初春的阳光消除了冬季残留下来的寒风。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
27.终:始终。
⑺满目:充满视野。
湖海:湖海豪气。即豪放的意气。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。