首页 古诗词 晚春田园杂兴

晚春田园杂兴

元代 / 顾翰

穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。


晚春田园杂兴拼音解释:

qiong qiu kuang ye xing ren jue .ma shou dong lai zhi shi shui ..
.you ren ji bu mei .mu ye fen fen luo .han yu an shen geng .liu ying du gao ge .
zhou kan xian ye zhu li gong .qian yan shu xue jing men shang .shi yue han hua nian lu zhong .
si lin jian shu mu .wan jing du han zhen .shi shang ti shi chu .qian nian liu zhi jin ..
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .
.huang tai sen jing qi .meng long wu shang lu .chuan shi gu ren ji .ruan gong chang xiao chu .
.wei zheng xin xian wu zi xian .chao kan fei niao mu fei huan .
wu shi du men jiao .tou bian nie xia zong ..
.zhu hai yi ji jin .hou ying shang yin shen .shi wu wei gong zi .qi gui bao guan ren .
.nan chuan zheng dong feng .bei chuan lai zi huan .jiang shang xiang feng jie wen jun .
jing shan fu li shui .bai hen jiang qian lv .jian ge wang liang zhou .shi jun duan chang chu .
ju shan bi cheng zui .chi jian dang qu you .he ci gui jiang yuan .jin ri yong xian qiu ..
bi wei zhe zhu .xiao qi sen yi .you kai zhe ge .wan qi shen yi .

译文及注释

译文
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我(wo)三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈(yu)学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善(shan)于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹(chui)灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开(kai)自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。

注释
4、雪晴:下过大雪后放晴。
⑶慵:懒,倦怠的样子。
49、武:指周武王。
侣:同伴。
冉冉:柔软下垂的样子。
[35]慕容超:南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北,刘裕北伐将他擒获,解至南京斩首。
329、得:能够。

赏析

  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步(yi bu)抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打(yu da),但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  三、四句写马(xie ma)的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙(lin)嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦(yue)耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马(shou ma)。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活(sheng huo)的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

顾翰( 元代 )

收录诗词 (2745)
简 介

顾翰 清江苏无锡人,字木天,号蒹塘。嘉庆十五年举人,历官宣城知县。工诗词。诗才清绝,人品狷洁如其诗。晚岁主讲东林书院。有《拜石山房集》。

任所寄乡关故旧 / 释慧观

安能戢羽翼,顾此林栖时。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"


生查子·惆怅彩云飞 / 张正见

"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
何假扶摇九万为。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。


减字木兰花·楼台向晓 / 胡介祉

"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"


论诗三十首·十四 / 觉灯

山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。


和郭主簿·其一 / 吴嵩梁

"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。


望江南·梳洗罢 / 高棅

傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 杨牢

先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。


长亭送别 / 王灿如

微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"


愚人食盐 / 李当遇

寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。


过小孤山大孤山 / 吴栻

"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"