译文
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
南人(ren)张助在田里种庄稼,看(kan)见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自(zi)己也会痊愈,众(zhong)人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近(jin)轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
注释
(7)鲜(xiǎn):少。克:能。
亭亭:耸立而无所依靠的样子。车盖:车蓬。
(14)明月楼:月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”
10.治:治理,管理。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
⑹立谈:指时间短促之间。
旷:开阔;宽阔。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
非:不是