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春残

金朝 / 郑晦

危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。


春残拼音解释:

wei deng qian xun ba .qi hua si ji xian .he gui xuan pu shao .feng xia bi wu pian .
hao shan fan dui bu yin ren .wu duo zhi qi jin li bie .qiang ban nian guang shu ku xin .
.shen suo lei men yan shang cai .xuan kan ge wu xuan chuan bei .huang jin xi chi dang yan shui .
yuan yi yun rong wai .you yi shi feng jian .na ci tong shu ting .ming ri du lan guan ..
.zao he qian li zou huang sha .sha dian xi lai dong ri hua .
.hui ji wang xie liang feng liu .wang zi chen lun xie nv chou .
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
.wan juan shu bian ren ban bai .zai lai wei kong jiang xuan xun .xing ling bi he zheng duo shao .
chan shu sheng han se .yu tan luo xiao guang .qing yun jiu zhi ji .wei xu diao cang lang ..
mo guai tian ya qi bu wen .tuo shen xu shi wan nian zhi ..
bai long xiang jin sheng jun lai .yu yan wen shu san jian kou .xian fu gong ci ba dou cai .
.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
bu shi jia qian pian luo yu .jin cheng zheng de xing yuan hua ..
dai bin cha zao jiu yan ni .feng sheng gu kou yuan xiang jiao .yue zhao song tou he bing qi .
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi ban fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
.qian nian ru lu yue .shu su zai ling xi .can zhu song tang yan .gu feng yue you ti .
luan qian kan bu zu .luan hou yan pian ming .que de peng hao li .zhe cang jian tai ping .

译文及注释

译文
万古都有这景象。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一(yi)层白雪。人们立(li)(li)在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
高山似的品格怎么能仰望着他?
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我(wo)因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
采呀采呀采《芣苢》佚名(ming) 古诗。一片一片摘下来。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展(zhan)都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。

注释
(11)识(zhì):同“志”,记住。
雨疏风骤:雨点稀疏,晚风急猛。
266. 行日:行路的日程,行程。
(38)长安:借指北京。
(2)离亭:古代送别之所。
乡曲:乡里。汉文帝为了询访自己治理天下的得失,诏令各地“举贤良方正能直言切谏者”,亦即有乡曲之誉者,选以授官,二句言司马迁未能由此途径入仕。
庚寅:二十七日。

赏析

  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情(qing)状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀(qing huai)。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次(qi ci)名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的(ming de)立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

郑晦( 金朝 )

收录诗词 (9869)
简 介

郑晦 郑晦,歙(今属安徽)人。宁宗嘉定三年(一二一○)为扬州教授(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。

三衢道中 / 左以旋

稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。


华胥引·秋思 / 皇甫倚凡

充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
却忆花前酣后饮,醉唿明月上遥天。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"


菩萨蛮·芭蕉 / 尔甲申

"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"


沈园二首 / 阴辛

九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 谷梁鹤荣

临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 钟离培静

可是当时少知已,不知知己是何人。"
避乱一生多。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 壤驷少杰

"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"


至大梁却寄匡城主人 / 淑枫

"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。


渡辽水 / 信癸

片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。


李波小妹歌 / 东丁未

润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。