秋晚悲怀
共君无事堪相贺，又到金齑玉鲙时。
谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。"
下通蛟人道，水色黮而恶。欲照六藏惊，将窥百骸愕。
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。"
"盘山行几驿，水路复通巴。峡涨三川雪，园开四季花。
"满袖归来天桂香，紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许，
小蝶尔何竞，追飞不惮劳。远教群雀见，宁悟祸梯高。"
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。
垂杨且为晴遮日，留遇重阳即放开。"
"俸禄三年后，程途一月间。舟中非客路，镜里是家山。
"韩信经营按镆铘，临戎叱咤有谁加。
秋晚悲怀拼音解释:
gong jun wu shi kan xiang he .you dao jin ji yu kuai shi .
shui liao wu yuan ru ying hou .da kai ling qin ta ping wang ..
xia tong jiao ren dao .shui se zhen er e .yu zhao liu cang jing .jiang kui bai hai e .
jin lai ying wu zhou bian guo .wei you wu qing bi shui liu ..
.pan shan xing ji yi .shui lu fu tong ba .xia zhang san chuan xue .yuan kai si ji hua .
.man xiu gui lai tian gui xiang .zi ni zhong jiang jiu shu tang .zi lian wei dai tong chao xu .
xiao die er he jing .zhui fei bu dan lao .yuan jiao qun que jian .ning wu huo ti gao ..
zhi xi yi gan shi de yu .yue pu kou chuan ge jiao jie .yu peng wei an wo xiao shu .
chui yang qie wei qing zhe ri .liu yu zhong yang ji fang kai ..
.feng lu san nian hou .cheng tu yi yue jian .zhou zhong fei ke lu .jing li shi jia shan .
.han xin jing ying an mo ye .lin rong chi zha you shui jia .
译文及注释
译文
禅寂中外物众有(you)难似我，松树声春草色都无心机。
难道是松树没有遭遇凝重的(de)(de)寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
崇尚效法前代的三王明君。
难道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？
如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
你到河阳去作战，离家虽然不远，可已(yi)经是边防前线；
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了(liao)异族统治的臣民。
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日(ri)见稀微。
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱(luan)粘衣服。
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
注释
宴清都：周邦彦创调。
11、阳台：隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
枪：同“抢”。
⑴《木瓜》佚名 古诗：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的《木瓜》佚名 古诗，全称为番《木瓜》佚名 古诗，供生食，与此处的《木瓜》佚名 古诗非一物。
颜状：容貌。
④值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
③汉臣：汉朝的臣子，此处指张骞。
(5)澄霁：天色清朗。
赏析
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
这首诗是评论孟郊(meng jiao)的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
其七赏析
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括(gai kuo)典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人(shi ren)不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵(sui qian)犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神(jing shen)。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
次联用宫廷中(ting zhong)的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照(dui zhao)；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗，多次换韵，表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗，不是“老妇”一口气说下去的，而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上，“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”，是第一次转折。读者可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前，诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”，便扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道：
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
这首诗是评论孟郊(meng jiao)的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
其七赏析
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括(gai kuo)典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人(shi ren)不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵(sui qian)犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神(jing shen)。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
次联用宫廷中(ting zhong)的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照(dui zhao)；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗，多次换韵，表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗，不是“老妇”一口气说下去的，而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上，“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”，是第一次转折。读者可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前，诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”，便扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道：
创作背景
1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。
饮茶歌诮崔石使君
"天涯行欲遍，此夜故人情。乡国别来久，干戈还未平。
"家遁苏门节，清贫粉署官。不矜朝命重，只恨路行难。
"地下无馀恨，人间得盛名。残篇续大雅，稚子托诸生。
"侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。
唯待数般幽事了，不妨还入少年场。"
"逃暑迎春复送秋，无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉，
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
尊中若使常能渌，两绶通侯总强名。"
铜雀妓二首
"吟近秋光思不穷，酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙，
惆怅溪头从此别，碧山明月闭苍苔。"
"端居湖岸东，生计有无中。魇处千般鬼，寒时百种风。
远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。
茨焉而居。首乱如葆，形枯若腒.大耋既鲐，童子未cE.
洪炉任铸千钧鼎，只在磻溪一缕悬。
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
"后达多晚荣，速得多疾倾。君看构大厦，何曾一日成。
登望楚山最高顶
反语为村里老也）
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。"
"日上罘罳叠影红，一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪，
登山采樵路，临水浣纱人。若得心无事，移家便卜邻。"
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
知有箧中编集在，只应从此是经纶。"
静恐鬼神出，急疑风雨残。几时归岭峤，更过洞庭弹。"
解语花·云容冱雪
松老不改柯，龙久皆变骨。云雨有归时，鸡犬无还日。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新。
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去，诗题闲上小楼分。
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
"大昴分光降斗牛，兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载，
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。"
他门种桃李，犹能荫子孙。我家有棠阴，枝叶竟不繁。
自伤衰病渐难平，永夜禅床雨滴声。
虞美人·秋感
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
远怀步罡夕，列宿森然明。四角镇露兽，三层差羽婴。
佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。
认声来月坞，寻迹到烟萝。早晚吞金液，骑将上绛河。"
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
"晓嶂猿开户，寒湫鹿舐冰。
"暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。
伊余之廨宇，古制拙卜筑。颓檐倒菌黄，破砌顽莎绿。
沁园春·再到期思卜筑
"愁吟与独行，何事不伤情。久立钓鱼处，唯闻啼鸟声。
"偶向江头别钓矶，等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦，
"千金买鱼灯，泉下照狐兔。行人上陵过，却吊扶苏墓。
"市朝束名利，林泉系清通。岂知黄尘内，迥有白云踪。
"追琢他山石，方圆一勺深。抱真唯守墨，求用每虚心。
"抱玉岩前桂叶稠，碧谿寒水至今流。
焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
悼亡诗三首
俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。"
"诗家依阙下，野景似山中。兰菊俱含露，杉梧为奏风。
台山初罢雾，岐海正分流。渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟。
"一宿柯亭月满天，笛亡人没事空传。
"潼津罢警有招提，近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑，
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
长安高盖多，健马东西街。尽说蒿簪古，将钱买金钗。
苟非夷齐心，岂得无战争。"
樛木
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。"
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
林风夕和真珠泉，半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟，
却怕他生还识字，依前日下作孤灯。
晓鼓军容肃，疏钟客梦归。吟馀何所忆，圣主尚宵衣。"
满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。"
"理论与妙用，皆从人外来。山河澄正气，雪月助宏才。
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意，眼前尘土渐无情。
浣溪沙·书虞元翁书
"霜轻两鬓欲相侵，愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴，
"昔闻明月观，只伤荒野基。今逢明月湾，不值三五时。
花开蝶满枝，花落蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
"昔人谢塸埞，徒为妍词饰。岂如珪璧姿，又有烟岚色。
梧桐老去残花开，犹似当时美人影。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日，朝宗高浪本蒙泉。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
"谁云郎选不由诗，上相怜才积有时。却是龙钟到门晚，
长相思·其一
下有水君府，贝阙光比栉。左右列介臣，纵横守鳞卒。
应笑张纲谩生事，埋轮不得在长安。"
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝，蛮童多学佩金钩。
量泉将濯足，阑鹤把支颐。以此将为赠，惟君尽得知。"
"终年九陌行，要路迹皆生。苦学犹难至，甘贫岂有成。
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。"
其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。
细泉细脉难来到，应觉添瓶耗旧痕。"