译文
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去(qu)了两分。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
国家危在旦夕恰如狂(kuang)风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
咸平二年八月十五日撰记。
豪杰在没有发达的时(shi)候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主(zhu)的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
《尚书》说:“罪行轻重有可疑(yi)时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完(wan)全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵(jue)位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
“新亭”又名中兴亭,三国时吴建,故址在今江苏省南京市南。
(42)函使——递送信件的人。唐时新进士及第,以泥金书帖,报登科之喜。此指传报录取消息的人,俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
101:造门:登门。
〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。