首页 古诗词 织妇词

织妇词

隋代 / 陈陶

七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。


织妇词拼音解释:

qi zai qi kan qiu you li .yi fu wei bao yi he yi ..
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
.si men shan shui ji .qing qian zhao chan yan .ke zhao wan wei an .seng fang you yan guan .
qie yuan hua wei shuang .ri ri xia he liang .ruo neng qin bin se .xian ran bao qing lang ..
can qiu ci jue mo .wu ding si jing peng .wo you li qun hen .piao piao lei ci hong ..
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
.na jian ting chen mian fan yan .zi ran en ke ba jiang shan .
.bang xuan jin jia yu guan rong .qian wan wei gong wu bai qing .
bai ma cao liao chu cheng jin .cheng zhi si lun xia jiu tian .
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
.xian ce fu zhao xie .xing gong ji cui xi .qie nang qiu juan zhong .zhuan zhan wan feng qi .
.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian nei kan ru wu .
wang wang sui lan zhao .yi yi chu liu cheng . ..jiao ran .
gan jin ze xiang he .fu run fei huang ai . ..han yu
bai fa man tou you zhuo shu .dong jian ye xiang tian bi zhao .nan yuan ye yu chang qiu shu .

译文及注释

译文
午睡醒来,满耳都(du)是(shi)婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时(shi),听早朝的鸡鸣,此情(qing)景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己(ji)当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
每年端午节都会(hui)下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻(qi)子身(shen)旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
驽(nú)马十驾
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
⑴《少年子》李白 古诗:乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融、梁吴均皆有此作。
⑸真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。
4.酴醿(tú mí):亦作“酴釄”、“酴醾”,俗称“佛心草”,落叶灌木。也是一种酒名,亦有因颜色似之。
(16)缒(zhuì):用绳子拴着人(或物)从上往下运。
授衣:将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束,所以在这时开始做冬衣。

赏析

  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时(zhou shi)所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏(yun ping)无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特(qi te)别的情味。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  西周(xi zhou)当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万(yu wan)民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣(gu ming)也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

陈陶( 隋代 )

收录诗词 (6558)
简 介

陈陶 陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

张佐治遇蛙 / 经一丹

"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
铺向楼前殛霜雪。"


戏赠杜甫 / 戎戊辰

"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,


金陵晚望 / 老明凝

朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 图门兰

好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
訏谟之规何琐琐。"
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"


春草宫怀古 / 公孙癸

"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,


同赋山居七夕 / 闾丘香双

"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,


朝天子·小娃琵琶 / 偶启远

早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"


高轩过 / 狄依琴

养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"


答人 / 儇古香

他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 门癸亥

卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。