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诉衷情·寒食

唐代 / 李畅

隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
天道尚如此,人理安可论。"
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"


诉衷情·寒食拼音解释:

yin ying yun bian shi guo men .jin xiu bi ying he bei ke .qing sang ming zhi wei nan cun .
tian dao shang ru ci .ren li an ke lun ..
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..
zuo you gong chan yu .qin jiao xian yu jue .ming sheng zai yu yang .quan shi shi xun zhuo . ..han yu
hai niu zhu qie ming .shu jia xi lin she . ..meng jiao
ruan zhang xun long kong qiao qiao .yin lang qu dong ru han lin .jiu xiao guan shu zhuan shen chen .
.shi jiu huang xu zai .bai yun ji dai geng .shi chan xin cao lv .li she gu yan qing .
chan shi mo wen qiu ming ku .zi wei guo yu shi liao chong ..
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
yu jun chu chu ben bu tong .cong ci huan yi jiu shan zhu . ..jiao ran .
.feng qing wu hou can .xiao sa bao jiang han .sao de tian qu jing .chui lai yan jie kuan .
.qi qi feng ren wen suo zhi .dong liu xiang song xiang jing ji .zi gan zhu ke ren lan pei .
.zong xi chuan kang le .jing xiu xue yuan gong . ..wang gou
geng can bian shi fen jin chu .xiao jian dong lai she cui lou ..
you xin wei bao huai quan lue .ke zai yu qi yu di tu ..

译文及注释

译文
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长(chang)出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发(fa)生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要(yao)向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖(dou)。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思(si)慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定(ding),夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?

注释
周望:陶望龄字。
(56)莅(lì):居高临下,引申为统治。中国:指中原地带。
雁程:雁飞的行程。
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。
⑸幽期:时间非常漫长。负言:指食言,不履行诺言,失信的意思。
(33)无涯涘(sì):无边际。涯、涘,均是水边。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
350、飞龙:长翅膀的龙。

赏析

  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里(hai li)。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓(ji),组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望(xi wang)得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

李畅( 唐代 )

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简 介

李畅 李畅,字若无。南海人。待问父。少读书学诗,舍旁有洲,尝建知津亭于其上,邀文士相唱和。年四十,以父命出为掾吏,仕司嘉兴狱。迁任韶州司仓,寻转边蓬尉。以子待问贵显,获封赠户部尚书。有《蜩笑集》。清温汝能《粤东诗海》卷三七有传。

货殖列传序 / 岳伯川

但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休


送文子转漕江东二首 / 张鸿逑

明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。


初秋夜坐赠吴武陵 / 孙诒让

掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
戍客归来见妻子, ——皎然
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"


亡妻王氏墓志铭 / 魏裔讷

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"


云阳馆与韩绅宿别 / 王南美

天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"


早春行 / 王典

微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。


别云间 / 苏天爵

怪言何不早言者,若使早言还不存。"
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。


初夏日幽庄 / 储嗣宗

大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
见《古今诗话》)"
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"


九日黄楼作 / 裴若讷

"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复


逍遥游(节选) / 张拙

"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复