清明日对酒
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意，抱瓮当时徒自贤。"
"萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
清明日对酒拼音解释:
yu huang wei you tian fu zhi .qie huo wu jin hun shi liu ..
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
zhuo zhuo jia shu fei yong tian .zhang fu bu jie ci zhong yi .bao weng dang shi tu zi xian ..
.ying zai huang wu yue zai tian .ying fei qi dao yue lun bian .
xi yu sheng zhong ting qu ma .xi yang ying li luan ming tiao ..
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
tian zi xing han zhong .huan yuan zu fen yan .xi shu zhao mu mu .ming zai lie yue xian .
.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
译文及注释
译文
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
一年一度的(de)秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有(you)妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放(fang)出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见(jian)他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自(zi)己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它(ta)们存放在露天。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破(po)瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世(shi)的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
猫头鹰你这恶鸟，已经夺走了我的雏子，再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦，早已为养育雏子病了！
乱世出英雄，溟(ming)海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
注释
52.机变：巧妙的方式。
12.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
117.郑舞：郑国的舞蹈，比较放纵。
⑵泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。
（85）之：主谓之间取消句子的独立性。
赏析
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里(zhe li)更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
赠别诗，除了抒写离绪(li xu)别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭(da ku)了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡(dan)，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写(yi xie)江景的迷濛淡远。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里(zhe li)更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
赠别诗，除了抒写离绪(li xu)别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭(da ku)了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡(dan)，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写(yi xie)江景的迷濛淡远。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
创作背景
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
姚燧( 未知 )
收录诗词 (4532) 首
简 介
姚燧 元文学家。字端甫，号牧庵，河南（今河南洛阳）人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文，与虞集并称。所作碑志甚多，大都为歌颂应酬之作。原有集，已散失，清人辑有《牧庵集》。
浣溪沙·一向年光有限身
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
"江皋正月雨，平陆亦波澜。半是峨嵋雪，重为泽国寒。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
"北望烟铺骠骑营，虏烽无火楚天晴。
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
御带花·青春何处风光好
谁借楚山住，年年事耦耕。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
寻师经鄂渚，受请到青城。离别人间事，何关道者情。"
六条消息心常苦，一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福，
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
长相思·其一
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
堪嗟护塞征戍儿，未战已疑身是鬼。
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
"衡岳去都忘，清吟恋省郎。淹留才半月，酬唱颇盈箱。
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
"竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
古宴曲
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
"春尽花随尽，其如自是花。 ——杨女
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
千年朽枿魍魉出，一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘，
玉楼春·尊前拟把归期说
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
人能认得其中理，夺尽干坤造化权。
斜阳射破冢，髑髅半出地。不知谁氏子，独自作意气。
"我本长生深山内，更何入他不二门。
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
天鉴谅难诬，神理不可谖。安期返蓬莱，王母还昆仑。
匏有苦叶
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
灵境若可托，道情知所从。"
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。"
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
三岔驿
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
珍重来晨渡江去，九华青里扣松关。"
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
疏影·梅影
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。"
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
"通玄贵阴德，利物非市朝。悠然大江上，散发挥轻桡。
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"