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金陵五题·并序

唐代 / 杜浚之

将以表唐尧虞舜之明君。"
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。


金陵五题·并序拼音解释:

jiang yi biao tang yao yu shun zhi ming jun ..
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .
.chun lin bi men jiu .chun se ju ting mu .yi meng ci jiu shan .si lin you xin ku .
teng yin cang shi deng .yi cui luo shan feng .ri you shui lai mi .ceng ceng niao dao zhong ..
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
fei qiu yue qing yun .xiang he tuan ling feng .yu bi yu jing hui .xian qi liu he tong .
jun zi si xi sheng meng lie .mo jiao da xian dao shen lai .you shi sui liu ru sheng mie .
.nong she tian tou gu .wang sun yan shang gu .ji gu xi jie wei gu .
wo xu qu zhong hu .lin chuang qi xue shu .yin qin ping yan yi .ji yu bao qing fu .
xi zuo shen you juan .qian yin qi shang lei .ming nian qi shi liu .yue ci jian xiang qi ..
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
rao ruo xin pu ye you qi .chun shen hua luo sai qian xi .
qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .

译文及注释

译文
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着(zhuo)对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
燕子(zi)衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒(han)冷江天,只有高悬的明月照我心。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
  什么地方的美丽(li)女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登(deng)上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠(hui),戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。

注释
(108)阿品远官河南,亦无子女:袁枚的堂弟袁树,字东芗,号芗亭,小名阿品,由进士任河南正阳县县令。当时也没有子女。据袁枚《先妣行状》所说,阿品有个儿子叫阿通;但那是袁枚写这篇《《祭妹文》袁枚 古诗》以后的事。
27.不得:不能达到目的。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。

赏析

  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如(ru)此,诗人也如此,物(wu)我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水(shu shui)平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

杜浚之( 唐代 )

收录诗词 (2472)
简 介

杜浚之 宋婺州兰溪人,字若川。领乡贡。宋亡,矫行晦迹,寄食西峰僧寺以终。

感春五首 / 辰睿

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,


绵蛮 / 仰含真

杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。


江上值水如海势聊短述 / 左丘困顿

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


杨柳 / 包孤云

将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"


生查子·旅夜 / 粟丙戌

"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。


清平乐·候蛩凄断 / 范姜伟昌

"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。


闻鹧鸪 / 黎冬烟

石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
不得此镜终不(缺一字)。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,


怨郎诗 / 凌飞玉

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"


临江仙·梅 / 长矛挖掘场

体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。


初夏绝句 / 恭癸未

闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
居喧我未错,真意在其间。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"