译文
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
身闲处始觉得去名(ming)为是,心悟了(liao)方知道苦行为非。
荆轲去后,壮士多被摧残。
骏马啊应当向哪儿归依?
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久(jiu)久没有人来开。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声(sheng)。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该(gai)向北向南?
伊(yi)水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
注释
遂:于是;就。
⑺何啻(chì):何异。风流:这里指高雅的行为。剡溪(shàn):又名戴溪,在今浙江嵊州曹娥江口。
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
⑻燕(yān)然:古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴 ,登燕然山,刻石勒功,记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。