译文
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环(huan)插满在发丝丛中。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那(na)飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人(ren)却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
我被空名(ming)自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
人已越来越老,写诗(shi)全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
注释
⑾凌,凌驾,高出。沧洲,江海。
7、顾视:环看四周。顾,环视也。(许慎《说文解字》)
②何逊诗:“寒江复寂寥。”庾肩吾诗:“高楼开夜扉。”
(12)连舆:车与车相连。舆,车。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
周览:饱览。