译文
百花盛开的(de)时季已过啊,余下枯木衰(shuai)草令人悲愁。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
西山终年积雪,三城都有重(zhong)兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
“魂啊回来吧!
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
将会留得(de)生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明(ming)辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武(wu)王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
想到天下多么(me)辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
注释
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
④粪土:腐土、脏土。
②通材:兼有多种才能的人。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
(18)直:只是,只不过。