首页 古诗词 边城思

边城思

南北朝 / 邵潜

"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。


边城思拼音解释:

.shou ma lei tong xing bei qin .mu ya liao luan ru can yun .
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
.zhong dao san shi qing .zhong liu bai yu zhu .dao ke gong zhan zhou .liu ke cuan pao chu .
seng zhai di sui mi .wang zi ji yao she .yi lai fei wen xun .zi shi kan shan hua .
lu shan dong nan wu lao feng .qing tian xiao chu jin fu rong .jiu jiang xiu se ke lan jie .wu jiang ci di chao yun song .
xiu gu xiang shan yue .ying mou he gui shen .zuo han jie hong men .sheng tang wei hou shen .
yi jie dong zhi wei .bin bin jian qie zhi .you ru yong wu ren .sen sen chu ge ji .
jin ce yun pu han yu qi .xing chui gao yun ri tong xi .
.chao xia bao yu su .di gao xin ben xian .ru he qu fu ke .ba zhi jian qiu shan .
.gu ji huang ji hao tan jie .man chuan yin jing zhi yan xia .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
.bu xiang nan chao li jian ming .jiu ju ji zai shi fen ming .
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .

译文及注释

译文
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
听着(zhuo)凄风苦雨之声,我独自寂寞地(di)过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方(fang),如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
决心把满族统治者赶出山海关。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
为何时俗是那么的工巧啊?
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到(dao)他)年岁稍长,就改变志趣,发奋(fen)读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽(mao),徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”

注释
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
⒃贼:指叛将吴元济。
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。

赏析

  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡(xiang)与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心(xin),成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者(zuo zhe)首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无(que wu)人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

邵潜( 南北朝 )

收录诗词 (5318)
简 介

邵潜 (1581—1665)明末清初江南通州人,字潜夫,自号五岳外臣。布衣。博极群书,好着述,着书数十种。诗擅五古。精籀篆,善八分书。有《循吏传》、《友谊录》、《眉如草》、《邵山人诗集》等。

暮江吟 / 俞可

爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。


春游曲 / 常建

琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。


方山子传 / 刘能

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 时太初

"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。


小雅·巧言 / 冯兰贞

至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"


成都曲 / 周杭

道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。


渡江云三犯·西湖清明 / 熊太古

暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。


解连环·孤雁 / 李来泰

"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"


清平乐·怀人 / 汪莘

精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。


记游定惠院 / 邵斯贞

濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
为我多种药,还山应未迟。"
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。