北上行
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
峨嵋咫尺无人去，却向僧窗看假山。"
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
"远俗只凭淫祀切，多年平子固悠悠。
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
"贪路贪名须早发，枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起，
北上行拼音解释:
fan yin jie cuan ji .zhi yi shi cheng qi .yi ci lun wen xue .zhong ping yi yi kui ..
.shan tou shui cong yun wai luo .shui mian hua zi shan zhong lai .yi xi hong dian wo du xi .
.dao zei zong heng zhu e wen .sui wei liu shi fan jun xuan .
e mei zhi chi wu ren qu .que xiang seng chuang kan jia shan ..
bu zhi xin geng chou he shi .mei xiang shen shan ye ye ti ..
bai yun kong xiang di xiang xiao .meng meng mu yu chun ji chang .mo mo han wu xue tu tiao .
.yuan su zhi ping yin si qie .duo nian ping zi gu you you .
jing zhuang ru shi jian ru hua .yan qing bu jin hen wu cai ..
.ci shen xi fu dong .he ji ci xiang feng .meng jin wu yue shui .hen shen xiang han zhong .
.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
.tan lu tan ming xu zao fa .zhen qian wu ji zan pei hui .cai wen ji chang hu tong qi .
译文及注释
译文
国人生(sheng)命原本微贱，自卫力量为何牢固？
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他(ta)的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋(mai)葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
《易经》中的《泰》卦说：“上下交好通气，他们的志意就和同。”那《否》卦说：“上下阴隔，国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面，下面的意见能够传到上面，上下成为一个整体，所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻(zu)塞，不能传到上面；上下之间有隔膜，虽然名义上有国家，裨上却没有国家，所以叫做“否”。
豪放得如风展(zhan)旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
注释
（29）媵（yìng映）：陪嫁的奴隶。秦穆姬：晋献公女，嫁秦穆公。
（1）申、吕：申侯，吕伯，周朝大臣。
③边愁：流放边远地区产生的愁绪。
屣（xǐ）：草鞋，此处用作动词。
(4)流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。
赏析
诗人没有描写劳动时间的推移过程，而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕，使场景自然地从水田转移到村落，处理得圆融机巧，不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火，既表现了地点的变更，也将时间的推移显现出来，时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，此间并未用新奇的语句，而是套用田园诗的一贯意象与写法，令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用，其中渗透了作者自己的观察。同时，他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏，将全诗(quan shi)前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画，也是始于对其衣饰的描写，乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来，不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别，而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野，正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡，巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理，这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
这是赠给崔策的诗，崔策字子符，柳宗元姐夫崔简的弟弟，属中表亲，当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》，说他“少读经书，为文辞，本于孝悌(xiao ti)，理道多容，以善别时，刚以知柔，进于有司，六选而不获。”亲戚加师生的双重关系，心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题，点明这种关系和崔策对诗人的敬重，结篇以一“幸”字收束，以表诗人的感激之情。除此之外，通篇未涉及崔策，而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说：“叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传，借“九疑”、“洞庭”，让人联想到舜帝之圣明，湘夫人“倚靡以伤情”，寄寓君臣际遇、人生离合之痛，寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象：“两仪”暗喻崇高的理念，“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟，无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景，乃是心境，是恐惧的写照。“萦回”既是写实，也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”，热盼之情溢于言表；“循”、“观”二字，无奈中的潇洒，痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱，斡旋如车之有轴”（罗大经《鹤林玉露》），诗人最得其妙。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
“影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述：“香飘”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心领神会的。飘和(piao he)拂都是细微的动作，这些意动的描写，体现了作者心神放松，神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明(shuo ming)自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
这是赠给崔策的诗，崔策字子符，柳宗元姐夫崔简的弟弟，属中表亲，当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》，说他“少读经书，为文辞，本于孝悌(xiao ti)，理道多容，以善别时，刚以知柔，进于有司，六选而不获。”亲戚加师生的双重关系，心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题，点明这种关系和崔策对诗人的敬重，结篇以一“幸”字收束，以表诗人的感激之情。除此之外，通篇未涉及崔策，而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说：“叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传，借“九疑”、“洞庭”，让人联想到舜帝之圣明，湘夫人“倚靡以伤情”，寄寓君臣际遇、人生离合之痛，寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象：“两仪”暗喻崇高的理念，“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟，无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景，乃是心境，是恐惧的写照。“萦回”既是写实，也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”，热盼之情溢于言表；“循”、“观”二字，无奈中的潇洒，痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱，斡旋如车之有轴”（罗大经《鹤林玉露》），诗人最得其妙。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
“影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”，亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述：“香飘”，“影拂”中香和影都是抽象的，需要心领神会的。飘和(piao he)拂都是细微的动作，这些意动的描写，体现了作者心神放松，神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明(shuo ming)自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
创作背景
关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说：“《《鹊巢》佚名 古诗》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼；朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于诸侯，而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼，
朱存( 近现代 )
收录诗词 (2135) 首
简 介
朱存 朱存，生卒年不详，金陵（今江苏南京）人。南唐保大时，取吴大帝及六朝兴亡成败之迹，作《览古诗》二百章。《宋史·艺文志》着录为《金陵览古诗》二卷。《舆地纪胜》卷一七引其诗，称“本朝人诗”，则朱存入宋后仍在世。《十国春秋》卷二九有传。
渔翁
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
有时问着经中事，却道山僧总不知。"
"行李一枝藤，云边晓扣冰。丹经如不谬，白发亦何能。
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
争那白头方士到，茂陵红叶已萧疏。"
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
鹧鸪天·赠驭说高秀英
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
威凤回香扆，新莺啭上林。小松含瑞露，春翠易成阴。"
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
"前辈倏云殁，愧君曾比方。格卑虽不称，言重亦难忘。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。
金字经·樵隐
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
"不寐天将晓，心劳转似灰。蚊吟频到耳，鼠斗竞缘台。
绿苔劳扫径，丹凤欲衔词。杨柳开帆岸，今朝泪已垂。"
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
更漏子·春夜阑
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐，嫩绿谁家柳眼开。
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
"张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
"匹马萧萧去不前，平芜千里见穷边。关山色死秋深日，
"半夜西亭雨，离人独启关。桑麻荒旧国，雷电照前山。
游虞山记
四邻池馆吞将尽，尚自堆金为买花。"
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
为报鸡群虚嫉妒，红尘向上有青冥。"
"斜阳澹澹柳阴阴，风袅寒丝映水深。
渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。"
一种呈妍今得地，剑峰梨岭谩纵横。"
据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。"
一身朝玉陛，几日过铜梁。莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。"
九日和韩魏公
小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。"
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇。"
萤影冲帘落，虫声拥砌吟。楼高思共钓，寺远想同寻。
乱世时偏促，阴天日易昏。无言搔白首，憔悴倚东门。
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
虞美人·春情只到梨花薄
此中一日过一日，有底闲愁得到心。"
今日始知春气味，长安虚过四年花。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果，清冷侵肌水殿风。
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
"晓鼓冬冬星汉微，佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路，
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
"寂寂白云门，寻真不遇真。只应松上鹤，便是洞中人。
"客来风雨后，院静似荒凉。罢讲蛩离砌，思山叶满廊。
雪梅·其一
"湘浦波春始北归，玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色，
"半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露，干动莲茎淅淅风。
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
"足恨饶悲不自由，萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙，
闻道蜀江风景好，不知何似杏园春。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看，荆溪黄鹄带霜听。
蜀相
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
"寒节钟陵香骑随，同年相命楚江湄。云间影过秋千女，
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
拟作闲人老，惭无识者嗤。如今已无计，只得苦于诗。"
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
三十年前识师初，正见把笔学草书。崩云落日千万状，
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
自责二首
韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。
"深院寥寥竹荫廊，披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险，
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
落尽梨花春又了，破篱残雨晚莺啼。
一种西归一般达，柏台霜冷夏城春。"