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书幽芳亭记

近现代 / 汪孟鋗

"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"


书幽芳亭记拼音解释:

.da dao duo da xiao .ji liao he yi lun .shuang feng fan luo ye .shui niao zhuo xian men .
.pan gen ji song cui ya qian .que yan ling yun hua zhi jian .zha jie jing hua qi yong jie .
kong yuan yan que zheng ni zi .yuan dang jie she han bai yun .wu yue liu yue yi sheng bu ke wen ..
meng meng hua yu xi ying fei fei .yi ting yang liu tong yi yi ..
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
wu ming wu li ren you you .yu jiu feng ge qie chang chou .shu zai wei zeng jing sheng que .
mo hua sang tian bian cheng hai .wu you qing liang xue shan xue .tian shang ren jian chang jiao jie .
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
zheng si chu chen di xing zhi .dong lin tai jing ru xi lin ..

译文及注释

译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
犹带初情的谈谈春阴。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是(shi)有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博(bo)大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战(zhan)功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵(zhao)国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲(pu)草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
再次来到苏州,只觉得万事皆非(fei)。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。

注释
⑺“山川”句:襄阳在汉水之滨,汉水入长江,长汉经楚入吴,以上两句写在岘山所见辽阔境界。
重归:《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思是说,梦中又回到了故国。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
21.更:轮番,一次又一次。
⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
9.但:只

赏析

  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有(yi you)物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  全折运用了比喻、夸张、用典(yong dian)、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至(ku zhi)极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的(huo de)真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此(zai ci)公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

汪孟鋗( 近现代 )

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简 介

汪孟鋗 (1721—1770)清浙江秀水人,字康古,号厚石。干隆三十一年进士,官吏部主事。约身以俭,善草、隶书,能诗,兼通术数。有《厚石集》。

踏莎行·碧海无波 / 闾丘玄黓

"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。


李端公 / 送李端 / 之丹寒

锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。


三岔驿 / 珊慧

"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
以上俱见《吟窗杂录》)"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 马佳玉军

花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"


边城思 / 闻人金五

"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。


虞美人·宜州见梅作 / 关春雪

"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 宜丁未

"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。


赠白马王彪·并序 / 校楚菊

砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
君但遨游我寂寞。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。


论诗三十首·二十五 / 邴映风

"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"


短歌行 / 纳亥

"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。